因为宋朝时，汉族人已经和金国女真人结下民族仇恨。皇太极对这个“天降大宝”非常重视，并且进行了一个盛大的“受宝典礼”。中国第一历史档案馆藏《清初内国史院满文档案》对此记述颇为详细：汗受玉玺，亲捧之，率众拜天，行三跪九叩礼毕，汗复位，传谕两侧众人曰：此玉玺乃历代帝王所用之宝。于是，出师诸贝勒率诸臣遥跪，和硕墨尔根戴青贝勒进前跪拜，行抱见礼，次大贝勒，其礼如汗。
次年，皇太极依照明朝模式建号改制，把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”，建国号为大清，年号崇德，并正式采用“皇帝”称号。此后一段时间内，努尔哈赤发布的许多文书上都用此宝。那么，努尔哈赤为什么定国号为大清呢？《满洲源流考》引用乾隆皇帝“天造皇清，发祥大东”之诗句，提出以五色配五方，东方为青色。但将“大清”与青色相联系，似乎有些牵强。
这是“青色说”的观点。在满族中，流传着一个传说：努尔哈赤早年那么，努尔哈赤为什么定国号为大清呢？《满洲源流考》引用乾隆皇帝“天造皇清，发祥大东”之诗句，提出以五色配五方，东方为青色。但将“大清”与青色相联系，似乎有些牵强。这是“青色说”的观点。在满族中，流传着一个传说：努尔哈赤早年征战时骑一匹大青马，一次逃难时大青马累死，努尔哈赤难过地说：“大青啊，大青，将来我得了天下，就把国家叫大清。
”当然，这只是一个传说，不必深究，但大清帝国从马背上立国却是事实。“五行说”认为，皇太极改国号，是因金国号易刺激汉人的民族感情，故禁用女真族号，改称满洲。满洲及清三字均带水，而朱明朝廷的“朱明”二字都具火意，以水克火，符合五行相克说。再则，因“火克金”，起先的金国号不吉利。皇太极以清为国号，明确显示其取代大明的野心。
这是史学大家范文澜在《中国通史简编》的意见。还有人研究认为，“金”与“清”音接近，将原金国号改为清，是选取发音近似的合适字代用。日本明治后期时代的满鲜史学家稻叶岩吉在其著作《清朝全史》提出，皇太极改金为清，源于历史上少昊金天氏传说。少昊金天氏称父为清，且又称土为清，胙土于清。皇太极将金国比作少昊金天氏，金天氏胙土于清，故采用“清”国号。
如此，既满足了满洲人对历史的依恋，又可缓和汉民族自宋代以来对“金国”强烈的憎恶情绪。相比较其他说法，五行之说更具有说服力。皇太极对汉文化十分喜爱欣赏并深受其影响，同时对风水学也有一定研究。他认为，以水克火，以清致明，寓意十分明显。但是，让人感到奇怪的是，这方重要的“传国玺宝”，人关后突然停止了使用，所有文件上都改用满汉合璧文字的“制诰之宝”。
