李靖的宝塔是天帝赐给佛教界的宝物。它是专门收魔的，观音的杨知予净瓶是它自己的法器。能起死回生，枯树逢春。就是救灾救人。也说明观音慈悲。可见网瓶的甘露水非同一般，观世音菩萨网瓶的神奇之处就在于网瓶能善用五行之水的神通。网瓶产生的甘露不仅能复活精神根源，网瓶本身的容量也大得惊人，一瞬间就能灌满一片水的海洋。
观音菩萨的净瓶里装的到底是什么？
甘露水。不过只有瓶底有一点，然后就是那根柳条了。记得在西游记中出现过两次，一是救人参果树，二是灭红孩儿的三昧真火。 于西游记第二十六回孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树中透漏过菩萨的净瓶中是什么。悟空打断了灵书根，四处寻访无果，逐至南海寻观世音菩，萨菩萨道你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？行者闻得此言，心中暗喜道:造化了!造了!菩萨一定有方也!他又上前恳求。
菩萨道:我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。行者道:可曾经验过么?菩萨道:经验过的。行者问:有何经验?菩萨道:当年太上老君曾与我赌胜:他把我的杨柳枝拔去，放在炼丹炉里，炙的焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。行者笑道:真造化了!真造化了!烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉!第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩大圣寻了菩萨讲了原由，菩萨将瓶投海中，过了一会，灵龟将瓶坨了回来，菩萨教拿上瓶来。
这行者即去拿瓶，唉！莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？行者上前跪下道菩萨，弟子拿不动。菩萨道你这猴头，只会说嘴，瓶儿你也拿不动，怎么去降妖缚怪？行者道不瞒菩萨说，平日拿得动，今日拿不动。想是吃了妖精亏，筋力弱了。菩萨道常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。
李靖的塔和观音的净瓶，哪个厉害？
没有可比性，首先说明观音和托塔天王都是佛教界的。李靖的宝塔是天界天帝赐给佛界的至宝，专门收妖魔的而观音的杨枝玉净瓶是自身法器，它能够起死回生，枯木逢春，是来救灾救人的，也说明观音是大慈大悲的。除了这些，观音净瓶和封神演义里龙吉公主四海瓶有相同的作用，我更觉得观音的杨枝和净瓶是相辅相成的，也可以说是两件法器，杨枝能起死回生，而净瓶能克制火系法术托塔天王的玲珑塔全名为八宝玲珑剔舍利子如意黄金宝塔有收妖魔，镇鬼怪之能，原为天界重宝，据有浩大无俦之力，能降伏一切妖魔鬼怪，必要时神，仙佛都能收服。
玲珑塔内共有七件举世无双的宝物，分别是三足金乌，瑰仙剑惊神戟乾坤尺天罗伞净世拂尘和战天刺。玲珑塔最神奇之物不在于塔内宝物，而是它有着类似纳善镜中芥子乾坤般的另外一个世界多维空间，壮若七层但不必七层，以逞道法之变化。佛家说救人一命胜造七级浮屠，而这里七寓意就是指塔，封神演义里燃灯古佛送给李靖宝塔是专门用来收服哪吒的，也是助成为天兵之首，成就托塔天王之名玲玲塔是佛界至宝，这也是为什么大的和尚寺院都有塔，而观音净瓶只是代表自己品行，从两件法器来看，观音的法器是用来救好人的，而托塔天王的法器是用来杀降坏人的当然，比的是法器，而不是两人的法力如何？如果拿西游记来断定谁强，我认输，也不想解释。
观音的净瓶中装着什么东西？为何孙悟空搬不动，八卦炉烤不坏？
首先得出结论，观音菩萨的净瓶一般是空瓶，只是瓶底有一些甘露水。孙悟空之所以动不了它，是因为观音菩萨把这个瓶子灌了一大海的水，所以孙悟空动不了它。至于八卦炉是否还不错，应该没有相关记录。《西游记》中，观音菩萨说明了净瓶的情况。这个干净的瓶子一般是空的，但是瓶底有一点花蜜浆。这种甘露浆既能浇灭三昧的真火，又能激发植物的生命力，所以既能使人参果树复活，又能使老君的枯枝复活。
