所以，雕琢往往是为了不雕琢。而不雕琢，却是却大的雕琢，而且明显不负责任。如果，雕琢是不对的，那么贾岛为什么要“两句三年得，一吟双泪流”如果，雕琢是不对的，那么卢延让为什么要“吟安一个字，拈断数茎须”如果，雕琢是不对的，那么杜甫为什么要“陶冶性灵在底物，新诗改罢自长吟”如果，雕琢是不对的，那么杜甫为什么要“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”如果说古人为诗，所有的诗都是妙手偶得，一气呵成，那是天方夜潭。
为什么要制作无事牌？
无事牌的由来玉雕行业有句老话“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。当时的玉雕题材是比较传统的，玉雕工匠利用这些吉祥的题材，大多是功名利禄，健康长寿等题材，也反映了人们对美好生活的追求和向往。当然了，也是我们现代人的追求。有人就说了，这么一块光秃秃的石头片子，为啥叫无事牌？无事牌的设计风格，始于明朝末年，由当时的玉雕名家陆子冈制作的，相当于现在的中国工艺美术大师，中国玉石雕刻大师。
咱们开头说了，玉必有工，就是说，玉石一定要雕刻，还要寓意吉祥但是，但是这个牌子表面没有雕琢修饰，所以取名为“无饰牌”慢慢的演变为“无事牌”。无事牌的寓意无事牌，也叫平安无事牌，无事即好事。反应了人们最朴素、最美好的愿望。从佩戴角度来说，平安无事牌，外观大方美观、方方正正，再配上简约而不简单的素面，一个字，漂亮……你喜欢这种光秃秃的无事牌吗？还是喜欢带雕刻题材的牌子。
人养玉三年，玉养人一生，为什么都这样说？
这是一句流传深远的俗话，玉石在我们国家有五千年的文化，自古东方女子玉手镯就是最好的写照。在人们佩戴玉石物品的常年累月中会发现玉石有变化，所以把这个变化叫做：“人养玉三年，玉养人一生”。所谓玉养人一生，其实是有两层含义，一是对身体，养生保健，二是对精神，修身养性。我们常常说一个人的手相三年会有一些变化，人养玉三年，这里的三年是一个虚数，并不一定非要戴三年，只是一个分水岭，在三年之前和三年之后。
实际上是说人受玉文化的熏陶之后，君子比德与玉，以玉之五德作为为人处事标准。玉石中尤其是和田玉和翡翠都会有一个特征：需要保养。和田玉是油脂光泽很润，我们需要不断的把玩，这样和田玉会变得更加细润。翡翠也是一样需要贴身佩戴，佩戴久了之后在人体和翡翠的接触中会不断的打磨，这样翡翠会更有光泽度，看起来更加通透。
