整合绵阳历史博物馆、绵阳自然博物馆、绵阳非物质文化遗产博物馆和绵阳市农家书屋管理服务中心，是一座功能齐全、配套完善的现代综合博物馆。东汉摇钱树1989年11月在绵阳何家山嘴核工业部二十四建筑公司驻地之后山崖崖墓1号墓东汉摇钱树内出土。汉平阳府君阙坐落在绵阳博物馆新馆舍大门前，系由条石、石板交错叠砌，上有雕刻的石头汉平阳府君阙，俗称“书箱石”。
绵阳博物馆在哪里？
谢谢邀请！绵阳博物馆新馆坐落于富乐山西麓、富乐堂北侧、芙蓉溪东岸。“东据天池，西临涪水，形如北斗，卧龙伏焉”。整合绵阳历史博物馆、绵阳自然博物馆、绵阳非物质文化遗产博物馆和绵阳市农家书屋管理服务中心，是一座功能齐全、配套完善的现代综合博物馆。绵阳博物馆新馆宛如一条腾飞的巨龙，与富乐山的人文自然环境和谐地融为一体，成为绵阳一座重要的地标性建筑和特色鲜明的人文景观。
绵阳博物馆新馆于2016年8月10日建成正式免费开放。汉平阳府君阙坐落在绵阳博物馆新馆舍大门前，系由条石、石板交错叠砌，上有雕刻的石头汉平阳府君阙，俗称“书箱石”。阙是古代一种建筑，一般立在官庙和墓门之前。此阙为一大一小两座阙组成，南北相距26.2米。主阙通高5.45米，宽1.66米；副阙通高5.29米。
均由阙阙基、阙身、阙盖3部分组成。主阙檐枋头上原刻有“汉平阳府君叔神道”铭文，今存“汉平”2字，“府”字依稀可见，其余字迹已经风化。主阙阙身楣枋上镌刻有压地平纹浅浮雕墓主生前车马出行图，图首为双旗引导，后有二列纵队的剑步卒8人随马疾行，接有轺车6乘，皆双辕驾一，每乘车后跟有步卒1人，步卒后有车骑随行。
转角栌斗位置上，各刻一高浮雕角神，角神袒胸露腹，另有母子猕猴拥抱、蟾蜍、展翅欲飞朱雀等图案。斗拱壁上有各种中浮雕，北阙为追猪图，南阙为舞乐图，其中抚琴听琴、羽人戏马、双人对舞形象清晰可辨。北阙东面介石中部刻一双髻女子半启柴扉、双手扶门向外眺望高浮雕；西面介石中刻一躬背仰首猛虎，形象栩栩如生。介石转角处镌刻有蛟龙、奔狮、束发力士与双狮搏斗高浮雕。
西面介石中部，镌刻一狰狞饕餮图像。介石转角处，西北角镌刻一背生双翅的天马和戏马羽人，东南角为双虎，东北角为双龙。副阙形状、雕饰皆同主阙，惟雕饰风化严重。梁大通三年（529年），佛教徒在阙身上凿掉部分汉雕，镌佛教造像33龛，龛顶为穹形顶。其中最大一龛高35厘米、宽33厘米。北阙阙身西面第3层条石上镌刻一观音立像，人物身材修长，褒衣博带，龛两侧线刻礼佛图，侍者华盖和幡幢随从，龛左刻有“大通三年七月”题记；南面第3层条石上一龛内佛坛两侧刻2狮，坛上刻1佛4菩萨，后立比丘10人，佛作说法状，佛龛两侧刻诸天大众，分3层面佛而坐，龛下为礼佛图；东面3层条石上3龛龛内各立造像1躯，服飘泊之衣，像首已毁损。
1914年，法国人色伽兰曾到绵阳对汉平阳府君阙进行考察，其所著《中国西部考古记》一书中对汉平阳府君阙作出高度评价。认为此阙是复杂石阙中最具代表性的一处，还说阙上的梁大通三年佛教石刻造像是四川惟一独存的梁代佛教造像，是研究佛教宝贵的实物资料。关于这座阙的来历，《华阳国志》里记载了一个叫李福的涪县人，“李福字孙德，涪人也。
先主初为成都令，建兴九年迁巴西太守，后为江州都督、阳武将军，入为尚书仆射，封平阳亭侯。”《三国志·蜀志》称李福：“字孙德，名福，梓潼涪人也。先主定益州后为书佐、西充国长、成都令。建兴元年徙巴西太守，为江州都督、扬威将军，入为尚书仆射，封平阳亭侯。”李福在延熙三年（公元238年）随大将军蒋琬出征汉中时病故，因蜀的国号为汉，李福又是涪县人，归葬涪县称“平阳府君”完全可能。
1956年，四川省人民委员公布汉平阳府君阙为文物保护单位，1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。东汉说唱俑1986年6月在绵阳市中区河边乡项家庙村九龙山东汉崖墓出土，此俑为东汉说唱俑红陶质站立式，通高58厘米，头插花系巾，巾角结于额前，上身赤裸，肚皮浑圆。臀部后翘，两腿分立略弯曲，下身着大脚裤，裤腿下部有褶皱，赤足。
俑面带笑容，伸出舌头作说唱状，以双手击腹。其憨态可掬，造型夸张生动，刻画细致入微。美学家王朝闻生前曾专程来绵阳对此俑进行考察。东汉摇钱树1989年11月在绵阳何家山嘴核工业部二十四建筑公司驻地之后山崖崖墓1号墓东汉摇钱树内出土。其为铜质，树通高1.98米,为全国之冠,树叶四周饰五铢钱。树座为陶质、山形，高约0.4米，中有孔，用以插树身。
