这段话的意思就是:“胸背应该是昂首挺胸的姿势,显得厚实丰隆,看上去“像”龟背。我查阅了一下网络上的资料,普遍认为“龟背”就是“驼背”,我的看法认为:“两者不是一回事,这是一种常识性的偏见、错误!”相反,根据古代的“命相学”龟背是一种“智慧和荣昌”之相;而“蛇腰”的身相问题,也是要具体到腰部具体部位而论。
老话说:“龟背蛇腰不可交”,“龟背”和“蛇妖”分别是什么?
所谓“龟背蛇腰”的说法,指的是“背相”问题,是中国古代最为普遍的社会文化现象之一。我查阅了一下网络上的资料,普遍认为“龟背”就是“驼背”,我的看法认为:“两者不是一回事,这是一种常识性的偏见、错误!”相反,根据古代的“命相学”龟背是一种“智慧和荣昌”之相;而“蛇腰”的身相问题,也是要具体到腰部具体部位而论。
古代的“相身学”(背相参考图)古代中国的相命习俗源远流长,它包括了几个方面的相法:1.相骨。2.相面。3.相身。4.相手足。5.相形神。6.相气色。7.相声行言谈。8.相痣。古代的相身学简单归纳,就是以上8种部位的论述。古代的命相学,也是春秋战国时期个人命运的思考总结,于是诞生了最初级的相术,我们用“混沌初开”一词来形容。
从有文字记载的情况来看,中国最早的相术祖师爷应该是《国语. 周语.内史》记载的一个叫“叔服”的官员,孟穆伯公孙敖请叔服为自己的两个儿子看相,叔服看了相后认为,他收的一个名叫“难”的义子将为他送终,另一个叫仲孙谷的儿子为继承香火的“食子”,必然要在鲁国做官。
果然以后做了鲁国的贤大夫,这就是孟献子。其实这个记载的情况很笼统,结论的过程也模糊简单,充其量属于“浑沌初开”的幼稚阶段。在八种相法中,位列第三的相身法相对来说比较简单,却又十分重要。(背相参考图)汉初三杰之一的韩信,之所以为刘邦所忌,吕雉所害,根本的原因在于齐国人蒯通的挑拔离间,使用的手法就是利用汉时十分盛行的相命学中的相身法。