现在已经不用谈什么名玉种或者新命名的玉种了,也不用谈玉的好坏了。就连路边的石头,也有很多人割牌子磨珠子。清朝时,满族人喜欢在腰带上佩戴饰物。最受欢迎的是以紫岗牌为代表的翡翠牌绣花钱包或香包,有的甚至穿了好几件。除了美观和享受的功能,它也是一种身份的象征。
这块石头,玉化的很好,谁知道这是什么玉?要不要切开做个玉牌?
我是晓楠,网上石馆缶泉轩! 十几年间经手过200余吨各类奇石!有态度有想法有专长!不瞎说不糊弄不妄言!点击右上角关注晓楠聊奇石,交流关于石头的一切。 看过题主提供的照片,这是一块水冲彩蜡石,与人们常说的黄蜡石属同类,质地为石英。从图片看,并不像题主所说的玉化很好。质地达到玉髓级别的蜡石,可称黄龙玉。
此石玉化比较一般,肯定达不到黄龙玉,也称不上什么玉种。但蜡质感强,水冲度很高,质地给人感觉很细腻,加之整体喜人的红色点缀着黄色,如果石身完整,是块很不错的奇石。如果作为料石使用,晓楠认为比较可惜,建议作为奇石把玩,或者为其配上底座用来观赏。现如今,不必说有名的玉种或者新命名的玉种,也不必说什么玉的质地优劣,即便是路边的石头,也有很多人切牌子磨珠子。
男人戴什么玉吊坠好?
男人佩戴玉石历史久远,而更有文化寓意,从朝珠到玉扳指,到玉牌等等,尤其是男人戴翡翠的意义远高于女性普通的配饰,更多的是配置在身上体现一种身份的象征。喜欢佩玉的男人排除掉财富的因素外,往往是精致的男人。君子如玉,古人视玉如宝,君子无故,玉不去身。佩玉成了君子有德的象征。 男人可以佩戴无事牌,大气磅礴,无事牌的广阔也象征了男人广阔无垠的心胸。
平安扣不管是男女老少都可以佩戴,平安扣代表的是人们心中一个美好的愿望,一生平安也是每一个人的所愿。男人戴平安扣很大气,也很有韵味,男人在外需要的是健康和平安,一枚简单的平安扣也就是包涵了这样的寓意。风俗上有男戴观音女戴佛的习俗,观音可保平安,有信仰的人都是虔诚的。希望请一尊观音得其保护,生活顺利事业顺心身体建康万事如意。
墨翠,也被称它为成功男人的影子,如墨一般的颜色,里面却是满绿色的,外表沉稳大气是成功男人的一个象征,墨翠天生就是一件为男士而生的翡翠。五大瑞兽龙麒麟貔貅龟凤凰。这也是自古以来就有的玉雕吉祥图案,瑞兽自古便是玉雕艺术的重要题材,延续至今依然实用,让佩戴者能够有一个祥瑞庇佑生活的每一天。
子冈牌是什么?为什么它的名气那么大?
子冈玉牌是传统文人审美在玉这一个古老媒介上的体现,是中国玉器审美的巅峰之作。吴门画派领导的明代中晚期的画坛,把文人画推向了书画艺术的高峰。这种画风也影响了明代玉雕艺术的发展,其中最有特色的就是玉牌子。此时的玉牌多为长方形,上部有孔可系挂于腰间或颈上。玉牌上端有雕刻的双夔,下部为方板,两面浮雕图案,图案凸起很浅,构图简练,通常一面雕刻山水人物,另一面雕琢诗文,且有作者的落款。
因为制玉巨匠陆子冈在玉雕史上的杰出表现和其作品上雕琢子冈款的习惯,故此种玉牌子俗称子冈牌。子冈也作子刚,即明代万历年间著名玉匠陆子冈。据太仓州志记载凡玉器类砂碾,五十年前,州人有陆子冈者,用刀雕刻,遂擅绝。今所遗玉簪,价一支值五六十金。子冈死,技亦不传。因为子冈款玉牌的审美价值和承载的文化内涵较高,子冈牌在明清两代极为流行,且仿制也特别多,从清代至今各地都有仿制。
于是到了清代,自贡牌的数量大增。在传世的自贡牌中,可以看到有很多用料上乘,做工精美的作品,也有一些是真品的仿制品。清代子冈牌作品多为乾隆年间所作,子冈牌尺寸略有收缩,中间文字比例缩小,以腾出更多空间雕刻纹饰。龙皇帝的爱好是古风,带动了清代自贡牌的古风。为了追求紫钢牌摆件的古风沧桑感,使新紫钢牌具有仿古效果,玉器工匠在制作玉牌时尽量保留籽料的玉皮,巧用糖色的玉料雕刻。如果玉皮留不住,他们会用煮、泡、画、染等古老的方法加工紫钢牌,使雕刻出来的紫钢牌如同埋葬后的纯色,呈现出古代的美。