所以悟一子陈士斌的点评是：宝瓶合阴阳二气，即修炼家认为玄牝，凝神结胎之处，所谓白玉连环也。人身有天地而此穴象太极，原无二理。这里说的明白，阴阳二气瓶象征玄牝。“阴蹻”是会阴，玄牝又在哪里呢？《道德经》有云：”谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。“玄，指玄妙，也可指黑色；牝，指女性生殖器，在古代被用来象征大道，指其能化生万物而不见所以生。
在后来的修行理论中，玄牝渐渐不再专指女性生殖系统，男性修道者身上也可以有玄牝，就在肚脐下对应肾精之处。从张三丰到悟一子，有道之士总是能不谋而合。话说阴阳二气瓶既然是玄牝，自然珍贵无比，为什么还要被孙悟空钻破呢？这里再请出悟一子，他认为，宝瓶固然是宝瓶，但世人修炼方法不对，“凝神此穴，用意封固”，把自己思维固守玄牝不动，这是错误的方法。
玄牝不仅要意守，还要会钻破，要学会打通消息，不要执念于此脐下三寸。这就是小钻风引出的修道正法，后二十五回“钻游记”的精髓所在!小钻风在书里的地位是什么，大家现在应该理解了吧？ 再说一些闲话，按照这个思路往下走，狮驼岭的众多情节马上变得耐人寻味了：七十五回的题目《心猿钻透阴阳窍，魔王还归大道真》——孙悟空钻透了魔王的阴阳之窍，这画面瞬间就基了起来。
在和魔王们战斗时，孙悟空先是吹嘘自己的“灵阳棒”是“粗如南岳细如针，长短随吾心意变”。后来又说：“但只是你这洞口窄逼，不好使家火，须往宽处去。”这也让人没法不往三俗了想啊！由此继续发散，唐僧最后一次被抓住时，妖怪们为了不让孙悟空找到，把他锁在了铁柜子里——最后被揪出来时，这不就成出柜了么……最后再提一点，小雷音寺孙悟空被关金铙时，也用了钻：他又把铁棒吹口仙气，叫：“变！”即变做幡竿一样，撑住金铙。
他却把脑后毫毛，选长的，拔下两根，叫“变！”即变做梅花头五瓣钻儿，挨着棒下，钻有千百下，只钻得苍苍响亮，再不钻动一些。小雷音处还怎么都钻不动，狮驼岭就发现了救命毫毛的妙用，飕飕一顿就钻了个孔，泄掉了瓶中的阴阳之气。两处的差别，反映的正是从小雷音到狮驼岭这一路上，修行的功夫有了进境。西游记书中很多有前后照应之处，有的人对此大加批判，说是雷同重复，其实是没学会看出其中的细微差别。
八心八箭，九心一花，十心十箭，克拉钻戒的花式切工你了解多少？
钻石的切工是钻石4C中唯一受人工影响的因素，可以说切工是钻石的第二生命。我们一般看到的钻石切工都是圆形切工，而异形钻是钻石花式切工。钻石花式切工，比较常见的一般都有以几种：1、橄榄钻：在现代钻石磨工中有“琢形王后”之称，按照理想比例加工的橄榄钻，其出火胜过所有琢形的钻石，由于市面上的异形钻很少，因此对橄榄钻的挑选不像圆形钻的要求那么高，净度、颜色可参考圆形钻，切工主要考虑长宽比的要求，一般长宽比在1.75:1-2.25:1为最好，全深比一般在60%左右，肩部不能太高，腰围不能太尖，从台而看去，腰围呈圆弧形。
