心里有佛，拿不拿佛珠都是小事，更别说拿佛珠了。现代万文佛珠种类繁多，样品五花八门，那么有哪些值得把玩的推荐品种呢？菩提珠菩提珠是现代万文的鼻祖。一串佛珠里最大的是佛头，但是很多佛珠都不串佛头。木质佛珠木质佛珠给人最大的印象就是低调奢华价值稳定。万文市场火爆时，木质佛珠略有上涨。现在万文市场已经进入低谷，开始了重新洗牌的过程。另一方面，木佛珠市场依然稳定坚挺。不是严重下降，而是稳步上升。
有什么好的佛珠推荐？
以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助文玩这件事儿古今的内涵大有不同，文玩一词最早出现在康乾盛世那时候国富民强人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间，吟诗作对成为流行于是人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章镇纸笔筒等成为文玩，现代文玩因为受到佛教文化的影响较重所以多为佛珠手串！如果说古代文文玩充满书生气那么现代文玩则更具佛性！现代文玩佛珠多种多样品类繁杂，那么又有什么值得盘玩的推荐品种呢？菩提类佛珠菩提类佛珠算是现代文玩的开山鼻祖了！金刚菩提星月菩提以及凤眼菩提共同被称为文玩菩提老三样这三样菩提佛珠都以其优秀的普及率和庞大的受众群体将菩提类佛珠的初期市场三分天下！菩提类佛珠特点在于坚固耐盘喜欢汗液和油脂盘玩后包浆红润玉化通透的特点让无数玩家为其倾倒！足见其包浆后的魅力之大让人无法抗拒，菩提类佛珠盘玩的核心就是红润的包浆和通透的玉化从这一点来说菩提类佛珠这里主要推荐金刚菩提！金刚菩提虽然盘玩过程虐手又虐心可是盘玩后包浆红润玉化通透着实是美艳至极让玩家觉得一切辛苦的付出都是值得的，并且金刚菩提虽然难盘但是其盘玩后的包浆在菩提类佛珠中可能是最为惊艳的！木质类佛珠木质类佛珠给人们最大的印象就是低调奢华价值稳定，文玩市场火爆的时候木质佛珠就略有涨幅，如今文玩市场走进了低谷开始了重新洗牌的过程，反观木质佛珠市场依然稳定坚挺不仅没有严重的跌幅反而是稳中有升！木质佛珠盘玩追求的就是玩家梦寐以求的玻璃底包浆，那么如何才能盘出玻璃底包浆呢？木质佛珠的包浆方式主要是依靠自身油脂挥发到珠子表面与氧气接触后形成氧化薄膜，薄膜逐渐变硬后就成为了木质佛珠的玻璃底包浆！所以说木质佛珠的包浆快慢好坏与盘玩方法关系不大，只与其自身的油性含量充盈与否有关系！因为这一点木质佛珠主要推荐小叶紫檀，小叶紫檀以其油性充盈坚固耐盘光泽亮丽等特点被称为木中之王并且小叶紫檀有着十檀九空的说法产量稀少已经是毋庸置疑的事情了优秀品质的小叶紫檀更是可遇不可求，这也是其价值稳定的主要原因！并且小叶紫檀出名就是因为油性充盈所以小叶紫檀的玻璃底包浆比其他的木质佛珠更加容易盘出！可以充分享受木质佛珠盘玩的乐趣。
现在手串界几乎都被佛珠垄断，那有哪些文玩是专属道教的？
这东西你别叫它佛珠。这是捻珠。是道教首创。世界上万法归一。盘古女娲乃众神之祖。从这数珠就可以知道了。我国上古先民，结绳记事。而到了汉末魏晋初期，太极葛仙公首先以念珠作为念诵圣号的计数之用。白玉蟾真人上清集中记载，葛仙公初炼丹时，常以念珠持於手中，每日坐丹炉边，常念玉帝全号一万遍。开启了世界上念诵圣号法门的先河。
念珠并不是佛教所创制，在佛陀时代所制的律仪中并无念珠的记戴，亦不包括在比丘十八物中。而佛经记戴的念珠多出于隋唐后期的大乘佛教尤其是密教经典，如佛说木患子经,校量数珠功德经, 金刚顶瑜伽念珠经等。南传的原始佛教，如现今泰国越南老挝柬埔寨等地的佛教徒亦极少有持念珠者。在中国佛教中最早使用念珠，并有明确记载的是唐代净土宗道绰和尚，道宣续高僧传记载道绰生于北齐河清元年(562年)，他每日念阿弥陀佛七万遍为限。
并广泛劝诫普通信众背诵、数豆等。，而且每一个名字后面都会有一粒，会累积几百个欢迎。其中，最上面的写着八九十石，中间的写着五十石，最少的写着二十石。后来他教人戴木珠数佛珠数，他自己也戴佛珠给四个人念佛。念珠，也叫数珠，基本上在各种宗教的修行中都会用到。中国除了大乘佛教，道教、天主教、伊斯兰教、印度教、锡克教等宗教都有自己的念珠，比如道教念珠，81颗念珠，代表太上老君八十一化，天主教念珠，59颗念珠，用来念诵圣母的念珠，伊斯兰教念珠，33颗念珠，三转正好99颗。它们是用来念诵安拉九十九名的，佛教念珠一般。
