近年来，仿红山文化玉器在全国各地泛滥，可以说红山文化玉器几乎遍布全国各个角落。红山玉和尚玉有很大的区别。商玉虽有红山玉的特征，但红山玉的元素很少。很多刚涉足红山文化玉器收藏的朋友，因为缺乏足够的红山文化玉器知识，淘宝着急，以为自己有一些鉴定经验，导致很大的盲目性。试图从成堆的红山文化仿玉器中挑出真品，显然是不现实的。
如何辨识红山文化玉器？
朋友你好，很高兴回答你的问题。近年来，国内各地仿制红山文化玉器大肆泛滥，可以说红山文化玉器几乎已经遍及全国每个角落。由于红山文化玉器特有的艺术魅力和悠久的历史，尤其被人们所喜爱和收藏。许多刚刚涉足红山文化玉器收藏的朋友，因缺少对红山文化玉器足够的了解，淘宝心情切，自认为有些鉴定经验，因此产生极大的盲动性，试图在成堆的红山文化仿制玉器中侥幸挑选出真品，显然这是不现实的。
还有部分人，为避免上当受骗，求助专家帮助掌眼，但有些专家由于自身经验不足，或徒有虚名，给收藏者带来不小的经济损失。有极个别人，只对红山文化耳闻或略有所知，当在古玩市场发现大量仿制红山古玉后，自以为自己第一个发现了新大陆，不问青红皂白大肆收购。奉劝喜爱红山文化玉器收藏的朋友，如果你不想走更多的收藏弯路，更少的交纳学费，就必须亲自对红山文化进行认真的研究，尤其在玉器真伪鉴识方面更要下大力气。
同时，也不要轻信一些自称为专家或行家人的错误引导或不负责任的鉴定。要知道，我国在法律方面还有许多盲区。我们有的专家可以信口开河，随心所欲，正确与否，他们并不负法律责任。目前，古玩市场作伪红山文化玉器之所以大肆泛滥，是因为我们在这一领域并没有进行打假，而且出售者也不可能给收藏者注明仿制品的标识。所以我们的收藏家就必须考虑保护自身利益，练就正确识别真伪的火眼金睛，学会在古玩市场这一苍茫大海中鉴真辨伪。
要做到这一点并不难，只要我们对真品和赝品进行认真比较分析，从细微处入手，则不难看出真伪两者之间所存在的根本的差别。搞收藏交学费在所难免，但有很多人交了非常昂贵的学费却仍然徘徊在误区中，这就很不正常。红山文化玉器种类很多，但却始终保持它自身明显特征。仿制者尽管依照造器型玉材工艺沁象努力做到逼真，尽量不被人识破，但仍然避免不了还会露出许多蛛丝马迹。
这些破绽对于初学者来说看起来可能比较困难，而对于富有经验的人来说，则很容易看穿。经验来自于实践，来自于长时期不间断对真品和赝品进行反复认真分析的科学总结。可以明确一点，无论作伪者采用何种方法与手段，所仿制的红山文化玉器永远都无法达到可以乱真的程度。因为，真正的红山文化玉器历经数千年，由于历史沉淀所形成的多方面特征，永远不可能被仿制的天衣无缝。
红山文化玉器的存世量多不多？收藏价值高不高？
红山玉存量极大，发掘量也大，行家推测，红山玉藏友十万之众，珍藏数目过百件的几万人，各大博物馆藏品也有大量红山玉。红山玉属于高古玉，市场上禁止交易，真品一般在圈子里流转，不入圈子，难得真品，文玩市场上真品流通极少，尽乎作伪制品。红山玉用玉几乎都是岫岩玉，颜色多见绿色，黄色两种，黑色，棕色少见，白色几乎不见。
你的收藏有夏代玉器吗？怎样理解夏代玉器在红山文化与商代之间承上启下的传承关糸？
我是坚信夏的存在。难不成尧.舜.禹的故事都成了神话传说。国内外一些学者不承认夏，理由之一就是没有文字记载。是啊，我也想出土一块古巴比伦汉穆拉比法典这多省事，一目了然。问题是建国以来考古界很少主动发掘古墓，没有出土考古资料齐全，得到公认的夏墓出土。但这些不是否定夏之存在的理由。在有关夏之存在的主证据缺失的情况下，我们多找辅证.旁证，依然可以说明问题。
熟悉古玉的人都知道，中华玉文化源远流长，从未间断。一般来说，第三代，即夏、商、周，总是忽略夏。但是我们也知道从红山到商有大量的古玉。红山玉和尚玉有很大的区别。商玉虽有红山玉的特征，但红山玉的元素很少。这一时期的玉器店常被称为红山之夜或范红山。既有红山文化的磨工，又有金属工具的铊痕迹。
