以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助文玩古今的含义大不相同，古时候的文玩起源于康乾盛世，那时候国富民强，人们安居乐业，文人雅士激情与山水之间，吟诗作对成为流行，人们把文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印子、镇纸、笔筒等等小物件称之为文玩！而现代文玩受到佛教文化影响较大所以多为佛珠手串！如果说古时候的文玩充满书生气，那么现代文玩则更具佛性，如此佛性的现代文玩佩戴自然也有很多说法！佩戴上的讲究现代文玩更多的是佛珠手串所以也继承了佛教文化的一些特点，首先在佩戴上就要注意，没有佛头的手串叫做念珠这类手串并没有特别大的讲究基本就是盘玩时需要影响包浆上色的一些盘玩注意事项！而有佛头的手串就叫做佛珠，因为有了佛头就以为这这串珠子有了地位也就意味着这串佛珠的主人心中对于佛有着崇拜与敬重，所以佛珠的佩戴需要注意，不干净的地方是不允许佩戴的，家中就寝休息的房间是不允许放置和佩戴的，佩戴佛珠时佛头一定要向上以表示对于佛的敬重！既然已经有了佛头就要对于佛教文化心怀敬重之心，不然可以盘玩没有佛头的手串！盘玩上的讲究佛珠手串在盘玩上的讲究也很有说法，如果没有佛头的手串也就是念珠，在盘玩上只需要遵循手串包浆上色的方法盘玩即可，并没有特别的说法和讲究，但是要是有佛头的佛珠在盘玩的时候就要注意了，盘玩有佛头的佛珠的时候要注意这个说法就是，盘玩不过佛头，在佛教中佛珠的盘捻方法是不允许直接盘过佛头的，这种行为被视为对于佛的大不敬，所以盘捻佛珠的时候盘到佛头是往往会翻一下手从佛头的这一侧再往回盘，往复盘捻不过佛头，以表示对于佛的尊敬和敬重！结语佛珠和手串从有没有佛头作为区别，其内涵也不尽相同，如果手串带有佛头那么还是应该尊重佛教文化对于这些讲究还是要尽量去遵守！如果单纯想体验盘玩的乐趣建议还是入手念珠也就是没有佛头的手串！。
一般男士带12的手串小吗？
以下是鸿璐的一些浅见,希望对您有所帮助古今文玩的内涵大有不同，文玩一词最早出现于康乾盛世，那时候国富民强、人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间吟诗作对成为流行，人们把文人雅士所携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等物件称为文玩，而现代文玩因为收到佛教影响较大更多为佛珠手串，要是说古代文玩充满书生气，那么现代文玩则更具佛性，现代文玩抛开抛开佛性不说其装饰性也是极为优秀的！文玩菩提大小要如何选择现代文玩除了盘玩包浆以外，其装饰性也是极为突出的，搭配适当也是极其凸显个人品味！抛开配饰这件仁者见仁，智者见智的事情以外，文玩菩提最基本的选择就是大小了！如过错误的大小选择会显得文玩菩提比较突兀，所以文玩菩提的大小选择还是很有门道的！文玩菩提手串的大小主要是根据胖瘦决定的！胖瘦直接决定了手腕和手臂的粗细！如果是身体健硕的玩家不纠结直接2.0或者往上，这个大小绝对是给你量身定做的！可以轻松驾驭并且霸气十足！如过手腕太细的玩家佩戴2.0或以上的手串就会显得更加弱不禁风，那么身型偏瘦的玩家手串可以直接1.5，这个大小对于身材偏瘦的玩具正合适，太小过于小气，太大更显胳膊细，所以1.5就是最为合适的大小！小尺寸菩提火爆如今的文玩菩提市场对于已经不像那二年对于普通尺寸盲目要大的年代，那二年金刚菩提手串起步就是2.0，越大越贵越优秀！2.0以下的金刚菩提市场基本惨淡，但是大金刚菩提并非适合所有人，就像上面介绍的只有身材健硕的玩家才能驾驭的了2.0以上的手串，如过身材偏瘦佩戴2.0手串不仅不好看反而会让自己瘦的特点更明显！如今菩提市场流行起来一组小尺寸的风潮，因为可能因为人们对于大尺寸的审美疲劳，或者是更追求于质量！小尺寸1.5左右的手串在现在很是流行，这类型手串的特点就是质量好纹路优秀！1.5这个大小已经是小尺寸手串的临界值了，再小佩戴在手腕上就显得有些小气了！结语如今的文玩菩提市场虽然流行小菩提手串但是如果太小也影响美观，尺寸到达1.5最为理想，下滑到1.2左右基本就只适合手腕纤细的女性玩家配戴了！。
