在清初，龙盘有着非常特殊的象征意义，只有皇帝和皇后才能使用。清代皇帝可以用龙纹盘，民间也可以用。嘉靖七年，保和太子以胸背龙纹，化妆郡王，金织郡王长子，为其宗族加冕。《龙肩太子冠九章》中，太子在郑丹向寺庙献祭和庆祝冬至节时佩戴，妃嫔在接受加元礼服时也佩戴皇冠礼服。
龙纹核桃的产地都在哪里？怎么样？
龙纹核桃主要产自陕西省秦岭一带，宝鸡也有。之所以被称龙纹核桃，不仅和它表皮纹路和中国神话中的神兽，龙的龙磷极为相似，且更深一层的含义在于，陕西秦岭一带，龙文化气息丰厚浓厚，秦岭作为横贯中国中部东西走向的山脉，秦岭素有华夏龙脉美誉。秦岭山高谷险，自然风光秀美，诸多景点都以龙为名，如龙门山，八龙潭等等。
所以好山好水的聚龙之地产出的龙纹核桃与当地的文化背景是息息相关，密不可分的。龙纹核桃，纹路粗犷，立体感强，这个桃核油性足密度高，色润偏黄，盘玩至中后期色泽更加出众，是少有的精品之一。建议在核桃到手后，不要水洗，避免温差过大和风吹干燥，这样容易出现开裂。盘玩核桃，宝贵的是功夫和时间，只有富于核桃真挚的情感，在慢功出细活下，核桃也会带给你完美的回报和惊喜!。
清代龙纹盘是干什么用的，是不是皇帝都会用？
谢谢邀请！在清代早期，龙纹盘具有极为特殊的象征意义，龙纹盘只能用于皇帝和皇后。渐渐在皇族内部的也能使用，但是，有着相当严格的等级规定，严禁民间私造，使用则有更为严格的限制，任何人不得僭越。但乾隆时期，龙纹瓷器数量巨大，遍及朝野，龙本作为皇家象征，民间应控制使用，乾隆每每以天朝自居，国家鼎盛，乾隆对臣民放任。
尤其乾隆一贯的统治思想是对官严对民宽，故从不去追究民间在瓷器纹样这等小事上是否犯上，是否僭越，由此造成的直接后果是龙纹千姿百态，蔚为大观。龙四爪三爪多见，五爪反而少见。可见当时宫廷还是天朝心态，少清规戒律，多宽松随意，所以乾隆时期的龙纹全都是歌舞升平之相。所以说:清代龙纹盘皇帝会用，民间也可以使用。民间摆放龙纹盘也是一种身份的象征，因为龙纹表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。
龙纹是皇帝专属的图案么，王爷和太子能不能用龙纹？
应该叫皇族吧，太子和王爷都可以用，他们将来都有可能成为皇帝。以明朝为例。冕服皇太子衮冕九章，为明朝皇太子陪祀天地宗庙及正旦冬至圣节朝会时穿用，从祭祀社稷及受册加元服纳妃也穿冕服。龙在两肩亲王衮冕九章，亲王在助祭谒庙及正旦冬至圣节朝贺时穿用，受册加元服纳妃也穿冕服。龙在两肩皇太子亲王常服皇太子亲王君王常服款式与皇帝基本相同。
胸背及两肩处各饰蟠龙一。亲王保和冠服嘉靖七年赐宗亲胸背用龙纹方补各一，郡王补子用彩妆，郡王长子为织金。皇太子亲王道袍道袍是较为常用的男子便服款式，明代诸王日常也多穿着，与一般道袍形制相同。胸背及两肩各用团龙补子一。蟒服另外，明代皇帝赐予有功的文武大臣及属国国王部落首领的赐福，以衣身饰蟒纹而称为蟒袍蟒衣。
蟒纹和龙纹类似，只是龙有五爪，蟒有四爪。此外，皇帝、皇太子、太子、郡王都有皮衣，但没有龙纹。皇帝的龙袍和太子的龙袍基本一样，但最大的区别就是龙袍，也就是我们在电视剧中经常看到的金色衣服。明朝皇帝画像中，从英宗开始，圆领由四团龙改为十二团袍，并加了獐十二章，原来只在加冕时使用。以黄色为主，也用红色。袍前袍后，有龙三两团，龙二肩背团，两边有龙二对团。这里有四个团。
