田黄的精细程度因其质量而异。真正的田黄价值真的很高。按艺术品的价值来说，田黄价值比真和田玉高，田黄比和田玉稀有，两块地只有一亩，那一圈就没了。、、、、、它不像翡翠、祖母绿等矿脉那样开采。，，，，，现在假田黄石太多了，，，那些差不多的，寿山石，软石等等。，，，只要
田黄石的价值到底多高？如何避免受骗？
真正的田黄价值确实很高，按照艺术品价值观说田黄价值比真正的和田玉价值要高，田黄比和田玉更稀少，也就那一亩二分地里有，出了那圈就没了，，它不像玉石，翡翠那些矿脉挖掘，，，，，现在假田黄石太多了，，，那些相似的，寿山石一类的，软石一类的等等，，只要颜色，纹路，再加上随意的雕刻很多不认识的人都认为是田黄石，还一直当宝，，，，上当受骗者太多啦，一般人也辨别不了，，，。
田黄现在值钱吗？
文藏来答当然是因为数量稀少啦在收藏界，田黄石可谓声名远播，各大拍卖会的杂项专场中，田黄总能惊鸿一现，拍出不错的价格。荣宝斋珍藏的那块4.5公斤的田黄原石，在80年代成交时的价格是13.5万元，而在那时的寿山乡，盖一座房子也不过只要一两千元。清 田黄石 古兽钮陆愚卿收藏印 55克文献上常说田黄石无根而璞无脉可寻，这样的形容为它蒙上了一层神秘的面纱。
田黄的产地只有寿山溪沿溪水田的上坂中坂下坂，其他区域虽然也间或有出产独立于矿床的独石，但由于产生时间和周围环境不同，因此都不是田黄石。如今，为了留下这上天赐予的稀有宝石，寿山特别规划出两亩田坑土地，永久禁止开采。它被称为田黄石的最后两亩地，是每个爱石者到寿山后必然会去瞻仰的宝地。清 田黄石 闲章 35克寿山石的审美，很大程度上延续了玉的审美标准，尤其是田黄石，古代文人在玉的五德标准上，拟定了田黄石的六德，为温凝细结润腻。
这六德，与抽象的五德比较起来，更具有审美的直观感以及品评的可操作性。六德虽然无法量化，却并非难以描述，笔者试着一一解释一下。首先说温。温作为形容词，含义有二不冷不热谓之温，柔和谓之温。许慎说润泽以温，仁之方也。这恰到好处的温度，不过分锋芒的性格，恰合了国人信奉的中庸之道。不偏谓之中，不易谓之庸。
保持理性，不偏不倚，而又能坚持，这就近了君子所谓的仁。具体到寿山石上，温是一种不炫不燥的内敛品格。直接从矿脉开采的山坑石多少会有些火气，而深埋水下的水坑石光泽又有些过分冰冷，而田黄石，经过泥土的浸润，确实有着介于二者之间的中庸品格，将这种品格定义为温，再合适不过。凌炽鬯同畅音刻 田黄石 瑞兽钮姓名章 26.7克然后是凝。
凝有聚的含义，同时又呈现出稳重大度的气质。寿山石的凝，就是一种凝聚的感觉，如果质地显得松，就失了这一德。凝在视觉和触感上呈现的是一种庄重沉稳聚而不散的感受，这一特质虽非田黄石独有，却也是田黄石最为突出的品质。郭祥雄 田黄石 群螭献瑞浮雕随形章 286克再来是细。这一德很好理解，就是与粗相对，颗粒细小。
田黄随着品质高下不同，细的程度也不大一样。田黄冻当然是非常之细，但由于田黄是无根而璞，有时因为母矿的质量就不是很好，因此也会有略粗的情况出现，比如田黄石中的硬田，质地略为粗糙坚涩，与细显然无关，因此不好一概而论。清 田黄冻石 素章 68克第四是结。结者，紧密也。这一德强调的是质地上的整体性，尺度把握起来不容易拿捏，要与其他几德放在一起综合评判。
收藏玉有“老结”二字，表示质地紧实。质地紧密也意味着密度高，盘玩感觉有压手的感觉。如果是轻的，肯定和结没关系。但是只是按手不会有打结的感觉，还是需要凝血的配合。田黄石的质地符合这个标准，密度高，结构致密，无论是视觉上还是触觉上都能呈现出一种紧实密实的感官感受。田黄石山水人物林青，85克瘦，第五是点缀。
