五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等,绘声绘色的描绘出了“五子登科”,在民间社会的积极影响。从明代“五子登科铜镜”中,其实就可以体现出人们,对“五子登科”的喜爱和推崇,后来“五子登科”成为了传统吉祥图案。比如,明朝时期打造的五子登科铜镜,其实就是对“五子登科”典故的传颂。
五子登科是什么意思?有什么历史典故?
现代人把“五子登科”定义为:房子(住好房)、车子(开好车)、票子(捞大票)、妻子(娶美妻)、孩子(生胖儿),虽然也未尝不可,但这已经不是“五子登科”的本意了,有点过于世俗过于追求物质了。“五子登科”的故事在《三字经》里就有描述,《三字经》中写道:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。从字面上就能看出“五子登科”的含义,就是五个孩子都考中进士、金榜题名,这在古代科是不得了的大事情。
“登科”可不仅仅是像现在的考上一个大学这么简单,实际上比考上最顶级的大学如清华、北大更难、更光宗耀祖,可谓是“鱼跃龙门、一步登天”。范进中举都能让其痴狂疯癫,而“登科”的含金量可比“中举”强上十倍、百倍都不止。在中国古代,可能一个县几千年来都只有寥寥无几几人考中进士,“登科”“及第”,甚至连一人都没有的都很正常,人家一家子“五子登科”可以想象是多么大的荣耀了。
“五子登科”在历史上确有其事,在《宋史·窦仪传》中就有记载,说的是窦禹钧的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖先后中了进士,在当时被传为美谈,被称为“五子登科”。事情发生在五代十国的乱世时期,在燕山地区有一户姓窦的人家,户主名为窦禹钧,因为窦家世代居住在燕山地区,因而又被称为“窦燕山”。窦燕山的家族是做生意的,虽然家财万贯但做生意却很不厚道,尖酸刻薄,欺行霸市,经常是“大斗进小斗出”,坑蒙拐骗的事情也做的不少。
因此虽然窦燕山家里有钱,但为富不仁、口碑极差,不知道是不是因为这个原因被上天谴责,让窦燕山直到三十多岁了,还是没有一儿半女,眼看着窦家就要绝后了,窦燕山头疼不已。直到有一天,窦燕山在梦中梦到自己已经去世的老父亲。老父亲指着鼻子骂窦燕山:“就是因为你坑蒙拐骗、为富不仁,害得老窦家都快绝嗣了!你还不改过自新、多做善事,才能让上天原谅你,才能让我们老窦家不至于绝后!”窦燕山从梦中惊醒,吓出一身冷汗,好不容易缓过神来,觉得父亲说的有理,他对自己的所作所为进行了彻底的悔过,从此一心向善,对人待物宽厚了许多,做生意也不在斤斤计较,对老百姓也乐于善施,做了不少好事。