让我们看看谁卖袈裟和张西。观世音菩萨已经明确表示，他们要送东西给唐僧。以菩萨的力量，他们会给别人收买的机会吗？人类对饥饿的忍耐极限是7天。如果人不吃不喝，7天后就会有生命危险。如果他们只喝水不吃东西，限制时间可以延长到12天。最后的结果还是要面对死亡的到来。所谓的饥饿就是这样产生的。
请问下面的翡翠观音牌周旺作品是什么种色？大约价位是多少？
谢谢邀请！从照片光感判断应是天空蓝冰起胶的上好翡翠玉料。根据您提供尺寸和照片呈现效果，保守预估其一手价格可能在6000元左右，理由有三一正所谓起冰容易，起胶难，这块料子不但起冰还起胶，是块上好料子虽然有部分棉点，但没有影响整体作品，并且还增添了意境之美。二大师雕的工费起价就比一般师傅要高。
西游记原著。观音在长安城卖袈裟，锡杖。如果真有人买了，观音是给还是不给呢？
先从作者吴承恩所处年代讲起，吴承恩所处年代为明朝嘉靖年间，当时的一两白银购买力相当于现在人民币700元左右，观音菩萨要价7000两，也就是折合人民币500万元左右。唐朝流通货币一般为铜钱，如果拿白银来衡量，恐怕还要翻好几倍。那么我们不妨按照作者所处的明朝白银价值来计算，如果说现在有一个和尚要把一件袈裟和一支锡杖要以500万元的价格卖给你，就算你的全部身家有10亿，你愿意拿出二百分之一的财产，也就是500万流动资金去买吗？注意，这里说的是流动资金，因为身家大未必意味着你的流动资金多。
那么现在全中国有10亿身家的人有多少呢？据介绍，今年全球10亿级富豪人数为2153个，比去年少了55人。所以说，7000两这个价根本没有多少人买得起，就算买得起也不会买，更多的选择恐怕是报警。然后我们再看看卖袈裟和锡杖的是谁，观音菩萨，菩萨摆明了是要把东西送到唐僧手上，以菩萨的法力，会给其他人买的机会吗？肯定不会。
但是为什么不直接送，还要来这么一出呢？答案是为了大乘佛法东传打铺垫，制造影响力，也是为了引起以唐朝皇帝为首的高层注意。退一万步讲，万一菩萨的法力不济，或者说计划出了漏洞，有个二愣子跳出来要买，那这个人肯定有幕后神佛的支持，要来破坏西游破坏取经破坏大乘佛法东传，能做到这一步的，不论地位法力影响力绝对都能与佛祖比肩了，甚至超过佛祖，绝不是观音菩萨可以抗衡的。
请问前辈观音土是什么东西，父母说可以充饥，它到底是什么样物质？
观音土是一种白色的黏土，最大的用途是制作瓷器胚体，由于这种泥土有机物含量极低，就连蚯蚓都无法在里面生存，所以它绝对不能做为食物以供人类食用。然而我国历史上却有着人们用观音土充饥的记录，这是为什么呢？在解答这个问题之前，我们先来了解一个残酷的现实——吃什么。对于现在的我们而言，吃什么只是一个选择食物的问题，太忙或者太懒时可以选择用手机点个外卖就能解决问题，讲究一点的人可以下厨制作美味的饭菜，也可以去高档饭店消费，菜肴不可口时还任性地给商家一个差评。
很多人甚至发展到了对吃食产生选择困难症，一到饭点竟不知道究竟该对川菜粤菜鲁菜泰国菜日本菜中式快餐西式快餐等等等等如何选择，真正可谓吃饱了撑着。然而对处于大饥荒时期的人来说，吃什么就不再是一个选择题，而是一个令人绝望的思考题。人类对饥饿的忍耐极限是7天，在不吃不喝的情况下7天以后就会面临生命危险，如果只喝水不进食，那么极限时间可以延长至12天，最后的结果仍然是面对死亡的到来，所谓饿死就是这样产生的。
当大饥荒来临时，人们在吃完所有储存的谷物后，选择吃谷物种子。谷物种子被吃掉后，它们吃牛。当牛落地的时候，就意味着即使来年是好年景也没有希望了，彻底成了饥民。牛吃完了，饿的人只能专注于野菜的树皮。如果连树皮都嚼烂了，生存的希望就破灭了。下图记录的是解放前大饥荒时正在剥树皮的饥民。吃树皮充饥，是耕牛野菜之后无奈的选择。等树皮也吃光了，这些饥民就没有食物可选择了，除了观音土和人。
