而在农村，墓碑上的题字往往会显示“考证”四个字，那么分别是什么意思呢？这种笔画比较圆润，要用锥刀雕刻。这块小小的甲骨文是由一把像针尖一样非常细的刀刻出来的。为了表达对逝者的缅怀，就要立墓；然后刻个墓志铭表示尊重。墓志铭一般记载姓名、籍贯、功绩、卒年、立碑人姓名以及与死者的关系。
在农村，墓碑上的故显考妣是什么意思？有什么区别吗？
古往今来，生老病死是人之常事。为了表达对逝者的怀念，立墓是必须;然后刻上墓碑文，以示尊重。墓碑文上一般刻记死者的姓名籍贯成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文是对逝者充满敬意和感情。或许在农村，墓碑刻字没有那么复杂，但也是有讲究。来人世走一遭，经历生老病死或意外降临死亡的，终是归落尘土。
墓碑多是是竖放或者平放在坟墓前的石碑，上面篆刻墓主信息。而在农村的墓碑刻字多见故显考妣这几个字，那么它们是分别什么意思呢？且听有书君娓娓道来吧。一故故的代表的意思有很多，但在这里说的就是故去，去世/过世的意思。故字通常处于墓碑的正首方，代表了子女或者后代们对先辈的纪念。虽然现在很多地方禁止土葬，但还有一些地方或者农村依旧保留了土葬的方式。
在农村地区来说，这些应该已久的不成文的习俗，很多年轻人可能都不太了解这方面的知识，但是村里的很多老人应该是知道的。再者故字在农村的墓碑上多常见。二显墓碑刻字里，说到显，就不得不说下与之有关系的先字了。墓碑上的先字用的比显字偏多一点。这二字读音相差不大，但使用条件是相差甚大。有的地方，假如父母其中一人去世了，就会用先字，两位都去世了才用显字。
显还有带有显赫的意味，是称赞。而先就是一种尊称。当然不同地方，说法也不太一样。显和先的存在最大区别。用显的话，要求已故之人的上一辈没有亲人了，包括父母岳父母，此时他是辈分最高的人，而且下面还必须有子孙后代，这种情况下会用显。而先的话简单很多，它没有太多要求，没满足显的条件的就可以。比如在已故之人的上一辈还有人活着，或者没有子孙都可以先。
所以显和先对比中，显的条件还是需要有一定要求的。三考与妣考和妣其实是要放在一起用的。先考指的是去世的父亲，说的是儿子或者女儿给自己的父亲立的碑。而先妣就是去世的母亲，说的是儿子或者女儿给自己的母亲立的碑。再者，考妣在古代时，也用作对父母的一种称呼。只不过是随着历史的前进时间的推移，最后自然而然的成了去世父母得专用。
还有一点，考在古代还属于是五福之一呢。其实，在不同的地方也有他们自己特殊的讲究，虽然尽不相同，但都是在尊重逝者和怀念逝者罢了。死者为大，生者愿让逝者安息。愿安，甚好！有书君语一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维情感故事工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。
甲骨文是拿什么工具在龟甲上刻的？
中国最古老的《易经》和其他代代相传的文献都记载了古代先民的铭文。比如易系词，古有结而治之，后有圣贤易书。甲骨文当然属于一种刻刀刻笔的书写风格。根据考古发掘和一些实验，我们可以大致断定，刻甲骨文的工具是青铜刀和玉刀。殷墟出土的玉刀、铜刀考古人员将甲骨文放大放在显微镜下，观察线条的形状和笔画的顺序，并模仿甲骨文的线条形状来推断刀具刃口的形状。大概有平刃、斜刃、锥刃、三棱刃四五种，说明甲骨文的切割工具和今天的切割工具一样，是今天使用的一整套切割工具，比如分析御史二字的线条。推测这种平刃和斜刃两种刀刻的起笔合笔体应该是斜刃刻的，这种用三角刃刻的笔画比较圆润，这种用锥刃刻的小甲骨文是用针尖一样很细的刀刻的，出土的青铜刀和玉刀只是成套的。木浩墓出土的几十件不同刃的和田豫的切肉刀，也有各种各样的。和田玉的莫氏硬度达到6-6.5，容易刻在甲骨文上。根据考古学家做的实验，锡含量在20-25%的青铜刀的雕刻是非常合适的。殷周时期的古人早就知道含锡量与青铜硬度的关系，也就是《考》中记载的67级，含锡量为20-25，也就是青铜兵器的含锡量。所以商代就有了锋利的刻铜。
