所以喜爱小叶紫檀的朋友们，在选购小叶紫檀手串等产品的时候，一定要小心谨慎,在购买之前，一定要多多了解小叶紫檀的相关知识，了解小叶紫檀的市场行情以及鉴别方法。由于造假泛滥,实际上目前市场上除了以儿孙福小叶紫檀为首三大名檀外,其他地方想买到真正的小叶紫檀手串已经很难。除了以上两种众所周知的木头不说，我们来看看还有啥可以做成佛珠的，直接放一张多宝珠给你瞧瞧。
其实如果你不知道该买哪种佛珠，这类的多宝珠就很适合你入手，到手再看看自己衬哪种珠子好看，再选择购买。这类多宝珠挺有意思的，看着也不花哨，个性十足。我简单挑其中一两个来说说。崖柏。崖柏是这几年火热起来的，以前根本啥都不是。崖柏其实是华北地区太行山脉岩石缝中枯死的树根、树干、由于在极端恶劣的环境下生长,吸天地精气,并经历崖风之强力吹刮,使其形成了奇特的飘逸、弯曲、灵动的造型。
崖柏的木质密度高、油性很大,并有着醇厚的柏木香味,而逐渐衍生为文玩物件。崖柏的美声势越来越大，短期内应该还有再上涨的空间。金丝楠。金丝楠木的由来是由古代地震导致山上树木沉淀海底上千年，防腐、防蛀虫，长期佩戴长期佩戴便有灵性，越戴越亮，越光滑，如婴儿般的肌肤，也是很有意思的木头之一。黄杨木。黄杨木功能主治祛风除湿，行气活血。
古代没有机器车珠子，那佛珠是怎么磨圆的？
佛教距今有2500多年。佛教出现之前，人类就开始用珠珠串串做装饰物。那时的珠串主要分两类，一类是植物的硬质果实，一类是用石器砸制出来的石器和骨头。前一类由于早已腐烂已经没有存世，后一类至今有存世四千年左右的实物。那时候难度主要是打孔，所以鉴定老珠子要看打孔。佛珠的出现是在佛教出现以后，由于释迦摩尼是在菩提树下悟道成佛，菩提子成为佛教圣物。
俗话说：“人挪活树挪死”，佛教传播之地无法移栽菩提树，所以佛珠都是用的本地植物的种子，民间称“草珠子”，有树籽、草籽、藤籽等，历史上有名称的将近两百种，统称为菩提子。佛珠出现以后，民间开始用宝石、琉璃等制作各种珠串，用于佛珠、朝珠、装饰品等。在唐朝，硬质材质珠子制作主要是磨制，留下来的实物有唐球、唐八棱。
鉴定时看它的磨痕。明朝以后硬质珠串的加工采用脚踏旋床磨制，俗话说：“砍的没有旋的圆”，鉴定时观察大小、圆度会不统一。珠子的孔道一直作为鉴定老珠子的依据是有一定道理的，只要符合上述时期的加工工艺就可以作为重要的判断标准。木质珠串出现较晚，又容易腐烂或被虫吃鼠咬，所以存世的老珠子较少。还有一部分是清朝才出现的合香手串，现在都被误认为沉香了。
