玉猪龙的特征就是「大眼、凸鼻、立耳」方向明. (2015). 良渚玉器神人兽面像的真相. 大众考古(6), 55-59.说起「玉猪龙」就比较喜闻乐见了，非常普遍。史前的红山文化到殷周两代都有玉猪龙出土：综上所述：良渚玉器上「神人兽面纹」的母体和原初形态是「龙首纹」，继承关系相当明显，是华夏古文明中很常见的龙图腾崇拜。
而「龙首纹」其实「玉猪龙」的平面化图案。其实也可以这么说：「神人兽面纹」是「龙图腾」在良渚的「本地化改造」，反应了良渚文化的「华夏基因」。中国大地上古先民，不管是北方红山文化，还是南方良渚文化、东方龙山文化，地域跨度几千公里，几乎不约而同都有龙图腾，喜欢玉石，礼器类型、器型都差不多。----------------------------------还有一种观点认为「神人兽面纹」是这是三苗部落的图腾，后来演变成西王母形象：理由是：《山海经》所记载的「西王母形象」跟「良渚神人兽面纹」有许多相似之处：引自:王会莹. (2005). 良渚文化神人兽面纹与西王母形象之文化考释. 西北民族研究(4).这种观点，姑备一说，仅做参考吧！。
良渚文化玉器出土数量庞大，制作工艺精美，纹饰复杂，堪称史前玉器的颠峰，您认为呢？
良渚文化距今约5300-4300年，因浙江省杭州市余杭区的良渚遗址而得名，主要分布于长江下游的环太湖流域，南到钱塘江，北达江苏省中部地区。国家文物局曾将良渚遗址定位为：“实证中华五千年文明史最具规模和水平的地区之一。”在良渚遗址诸多遗迹与考古发现中，玉器尤其具有代表性，是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。
良渚遗址所反映出来的以原创、首创、独创和外拓为特征的“良渚精神”，是中国文明传统中最有价值的部分之一，它不仅开创了曾经盛极时的“良渚社会”，而且对当今世界仍具有极大的教育和启发意义。良渚考古的大量新发现，对揭示家庭私有制形成、国家起源有着重要价值和意义。作为中华文明的曙光，“良渚文明是中华文明的一个源头”。
它进一步表明，中华文明在新石器时代演进的脉络绝不仅仅局限于中原，而是显现多区域、多系统、多源头的特点。良渚文化发展分为石器时期、玉器时期、陶器时期。玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器，达到了中国史前文化之高峰，其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。
而其深涵的历史文化底蕴，更给世人带来了无限的遐想。文字是文明社会的一个重要标志。在良渚文化的一些陶器、玉器上已出现了为数不少的单个或成组具有表意功能的刻划符号，学者们称之为“原始文字”。良渚文化时期的玉器的收藏价值和文史科研价值、艺术欣赏价值以及经济价值都是相当高的，一节小小的神人兽面纹玉琮在国际拍卖市场的起拍价就是100万人民币，重量级的玉琮、玉璧动辄上千万人民币，特别是彩沁色的良渚玉器，更是价值连城！。
