在《红楼梦》原著中，曹雪芹没有直接指出袁春不喜欢玉。古玉和现代玉主要有中国新疆的和田玉、河南的独山玉、缅甸密支那的翡翠等。，还包括密县的玉晏婴、岫岩玉、蛇纹玉、汉白玉、细粒大理石、玉髓等。此外，主要原料和产地还有河南南阳玉、陕西蓝田玉、甘肃酒泉玉等。由于现代采矿中发现的许多名称和外来品种的玉石材料，后者只被认为是现代地质和矿产界的美石。
为什么一些人不喜欢买玉了？
自古以中国就有玉石之国的美称。人们对玉的特殊爱好，甚至超过黄金和其它。在古代 君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉 ，并以玉的温润色泽代表仁慈坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此，自古以来得到人们由衷的偏爱。随着人们生活水平的提高和投资渠道的拓宽，乱世黄金盛世玉也成为保值增值的收藏品之一了。
价值越高的物品造假几率就更大。现在的玉石界非常的混乱，市场上也出现了很多造假的玉石，做假的方式普通人是不容易发现的，就连专家也很难判断出来。假的很多，真的很少，对待玉器也应该保持正确的心态，玉的品质变了，就会影响了更多爱好者收藏者之兴趣 ，更多收藏者的退出，爱好者因玉石市场的假货泛滥，随人们对玉的偏爱降温，需求也影响了市场销售。
红楼梦改绿玉为快绿，元春为何不喜欢玉？
原著红楼梦小说里，曹雪芹并没有直接点明元春不喜欢玉。宝玉拟定的红香绿玉被元春改为了怡红快绿，并且将此院题名为怡红院。后来宝玉为怡红院题诗的时候，依然用了绿玉春犹卷一句，心细的宝钗随即指出了其中的不妥贵人因不喜红香绿玉四字，才改了怡红快绿。你这会子偏又用绿玉二字，岂不是有意和他分驰了?你只把绿玉的玉字改作蜡字就是了。
不仅宝钗因此成为宝玉的一字之师，而且很多人由此认定元春不喜欢玉字，甚至反对有着木石前盟的宝黛之恋。其实不然，元春不喜绿字，只是宝钗个人的揣测。这也符合宝钗安分随时，自云守拙的一贯秉性，懂得察言观色，以最大限度为他人着想。此举既解了宝玉的燃眉之急，也让元春对宝玉颇为赞许，赢得欢心。元春并不讨厌玉字，也不是忌讳玉字。
宝玉是元春最为疼爱的弟弟，元春未进宫之前，对这个弟弟有着长姐如母的照拂。弟弟名字里就有着玉字，元春犯不着因为黛玉名字里有玉字，就讨厌这个玉字。如此解读，顾此失彼，未免太过于刻意。也有人指出，宝玉给林妹妹杜撰过耗子精的故事，并且戏虐地称林妹妹为香芋。所以，元春借此表明对宝黛的婚姻的反对，为二人的爱情悲剧埋下了伏笔。
纵使元春贵为妃子，贾府也依附于这棵大树，但宝玉尚未到婚配的年龄，况且还有贾母坐镇，此事也还轮不到元春来安排。元春入宫后，这次省亲是皇恩浩荡雨露均沾的第一次恩赐。她与家人享受天伦之乐都还来不及，哪有时间来钻营这些事情。此时宝钗入住贾府也未多久，表妹黛玉也是因为姑母去世之后托孤而来，元春不会在此刻就将宝玉的婚事选定在两个未曾谋面的表妹中间。
元春不喜欢用玉字，其根本原因在于一入宫门深似海，元春深谙高处不胜寒和登高必跌落的世事无常之哀。自小被送入宫中，元春看惯了繁花似锦，烈火烹油的热烈场面，也见识过繁华易逝，荣辱无常的凄惨境地。因而元春不喜欢再用这些富贵之词来锦上添花，她隔帘含泪，曾深情劝慰父亲贾政，今虽富贵已极，骨肉各方，终无意趣。
漫步大观园其中，元春对园中景色极加赞赏的同时，也不忘提醒，以后不可太奢，此皆过分之极。随后，元春就改动了宝玉所提的几个名字。元妃省亲，对她来说是难得骨肉团聚和尽享天伦之乐的难得机会。与此同时，元春最为担心的则是贾府的前途。在骨肉分离的最后时刻，元春泪水涟涟，再三叮咛，倘若明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了。
袁春生前为贾府带来荣耀，死后也为贾府的兴衰担忧。就像判决书上说的，他儿子的命已经没了，一家人其乐融融。你需要退后，早点出去！荣辱皆已过去，袁春一生最大的希望无非是骨肉团聚，平安喜乐。此外，袁春把红香绿玉改成了喜红绿，不仅删去了玉字，还加了两个动词，怡和斋。改了之后更加清新自然，更有天伦之乐的活泼活泼。
