广义的唐三彩包括仿唐三彩工艺品和唐三彩工艺。随着时间的推移，人们对艺术品的喜爱程度不断上升，现代复制品唐三色艺术品非常受欢迎，尤其是在国际市场上。狭义的唐三彩是指唐代墓葬中出土的随葬陶器。我觉得从实用的角度来说，唐三彩是一种多色的釉陶制品，胎质软而弱，所以防水能力比较差。
唐三彩在古代是使用器还是陪葬品？
首先，从起源来说，唐三彩就是借助唐朝厚葬之风气才得以技术突破发展壮大的，就是为了随葬。我认为 从实用角度来说，唐三彩是多彩釉色的陶器制品，胎质松软不结实，因此防水能力比较差。比起同时代的青瓷白瓷这样的瓷器制品来说，实用性远不及。 再次，从加工工艺来说，由于陶器并非日用器皿常用材料，其工艺从汉代开始就没有长足的发展，唐代制作唐三彩要使用二次烧成法，期间还需反复描绘，完成时间冗长。
中国古代的日用器皿，早期用陶器和青铜器为主。从汉代开始，漆器逐步取代前两者。到了初唐，漆器和金属器并驾齐驱。但到了中唐时，瓷器淘汰了漆器和金属器，并边缘化了陶器，成为唯一主流日用器具的材质。根据大量出土的唐三彩罐壶盆来看，大部分器物内壁都不施釉，可以断定基本都是陪葬品。而这件唐代绿釉茶叶罐内外施釉，做工精细胎质洁白细腻，敲击时声音清脆，说明胎质比较坚硬，作为实用器也是有可能的。
人人熟悉的唐三彩，真的都是随葬品吗？
狭义的唐三彩是指从唐代墓葬中发掘出土的陪葬陶器。广义的唐三彩包括复仿制的唐三彩工艺品和唐三彩工艺。上世纪初年，在洛阳邙山一带的唐代墓葬中出土了一大批彩色陶器，这些器物的彩釉多以黄绿白三色为主，人们便统称它们为唐三彩。后来唐三彩在陕西西安渭南咸阳等地也出土了不少。在丝绸之路沿线的西亚国家也曾经出土过唐代三彩的器物碎片。
虽然初唐时期，高祖李渊和太宗李世民都表达过丧葬从简的愿望，但是贞观之后，因为经济文化的繁荣，唐代的厚葬之风还是刮了起来。陪葬唐三彩不仅成为一种时尚，还成为一种社会制度。作为明器的唐三彩反映了墓主人生前的生活习惯和生活情境。那时候，人们依然固守视死如生的观念，杯盘瓶罐壶砚枕等生活用品一应俱全牛马房厅仓柜厕等基本保障无一或缺乐舞歌妓仕女俑等场面盛大天王武士胡人俑等盛况空前。
在唐代釉陶技术成熟的基础上，出现了釉陶技术。促进了中国传统建筑水平的提升。值得一提的是，上世纪初年唐三彩出土后，许多文物流失海外，引起了国际市场上的唐三彩热。随着时间的推移，人们对艺术品的喜爱程度不断上升，现代复制品唐三色艺术品非常受欢迎，尤其是在国际市场上。
