由于完整古玉的价格较高,一些制作古玉的专家自行其是。对于初入这行的人来说,很难分辨是古玉还是高仿古玉,也没被忽悠过。古玉虽然难辨,但古玉是物件,在那里不变。今天不能说实话,明天或者后天也许就能说实话。玩古玉后,品相有了很大的提高,从而大大提高了其收藏价值和经济价值。这是每个古玉玩家喜欢玩古玉的根本原因。
有人说古玉已无漏可捡,有人说古玉到处是漏,您怎么看?
世事无绝对!!!做假做到几乎看不出破绽,但岁月痕迹无法仿的!!!只要的细心辩认,还原其本来面目!!!透过现像看实质,就靠你自已的辩别能力了!!!真的就是真的,假的就是假的!!!剥去表像,一切就会暴露无遗!!!就看你是赵括,还是孙膑了!!!真,假,並存,就靠你去辩別了!!!悠闲自得,别总想发达!!!真的是有!!!。
古玉界有句名言叫古玉好识,人心难辨,您怎么理解?
古玉好识,人心难辨。的确有道理,古人关于人心难辨的比喻也很多,比如民间就有人心隔肚皮,如同隔座山。还有知人知面不知心的说法。宋代著名预测大师邵康节也曾言万物易测,人心难料。古玉其实也不好辨别真假,因为古玉的价值是越古老价格越高,辨别时从沁色的入玉程度和成色上看从玉质的优劣上看,象羊脂玉就好从刻工的痕迹上看是否使用的古代做玉工具从图案上看是什么年代的风格特色,比如是商周当代刻的,还是明清时期高仿的,通过这些特点来进行综合鉴别。
由于完整的古玉价格昂贵,所以有些做玉高手就通过造假做古玉来鱼目混珠,初入这行的人,上眼的真货少,就很难分别出是古玉还是高仿古玉,从来上当打眼了。古玉虽然难辨,但古玉是物件,放在那儿它不变,你今天识不了真假,可能明天后天就能辨认真假优劣。而且你一但认定了它的真实性质,它就一直是那样,真的就是真的,假的就是假的,好的就是好的,次的就是次的。
人心则不同,人心易变,易诡。你这一刻看懂辦透了,下一刻可能就变了。如果人心不变,那熟悉了还是能辨别出来的,隐藏着的心可以日久见人心,可诡变的心你永远无法测量,就象夏天的风云,变化莫测。环境,利益,权势,打击等都可能使人心随时变化,所以人心难辨。有时候,连我们自己的心也在变,自己也测不准自己,辨不出自己未来的心是什么样子。
古玉如何区分年代?
文藏来答随着国内收藏热的迅速升温,中国历史上经宋明清三代玉器崇古作假高潮后,二十世纪九十年代以来,中国玉造假再一次空前肆虐,而这一时期的作假是利益的驱使。从仿和田玉籽料到仿高古玉无所不包。而现在有些仿品单从沁形纹上已很难分辨,但从玉材和新老工艺上对比来分辨就很容易找到破绽,因为玉材和新老工艺决定了造假的成本。
一古代治玉工具诗经鹤鸣有它山之石,可以攻玉,它山之石,可以为错。错砺石也。诗经国风卫则有如切如磋如硺如磨。切磋硺磨四字,概括了骨牙玉石的施治方法,尤其是琢磨二字,更说明了自古以来玉器的制作方法,即非刀削,亦非刻划,而是石的硺和磨。这个石应包含两层意思一种为治玉的石质工具,石砣石刀石钻抛光用的磨石等等,主要应用于史前与商周早期,金属工具未普遍使用之前。
一种就是治玉必不可少的媒介—解玉砂。目前考古工作者从距今两万年左右的山顶洞人使用的磨制骨针和佩戴的穿孔石珠中推断,先人们就是在钻孔时尤其是利用管钻钻孔时发现了砂子的神奇作用。管钻钻孔使一些质地较软的材料,如竹管骨管得以借助砂子带着水将坚硬的石器钻穿,从而开阔了先人们的视野。从此工具的软硬不再是问题,以硬碰硬被软硬兼施所代替,麻绳皮条竹管骨器等各类质地较软的工具都可以成为治石及治玉的工具。
早期的除玉砂是普通的砂石,含有比玉石更硬的石英砂颗粒。在与玉石接触的过程中,水起到了研磨和去除物质的关键作用。去玉砂在生产实践中逐渐被分离和精选。唐宋以后,已有某一地区出产优质砂的记载。清代有记载,玉器处理的不同工序需要不同的去玉砂,黑石砂、红石砂、黄石砂、石榴石砂、宝石砂、金刚砂等。玉雕艺术是中国古代最早、最成熟的艺术门类之一。时间可以追溯到8000年前。它起源于石器的制作。新石器时代没有玉,漂亮的石头就是玉!在中国发现了许多新石器时代的石器。