正如题主所说，文学圈对血腥文玩一直有争议，但很多人就是喜欢。为什么？许多偏执的万文人追求更高的目标。肖楠认为，只有各种石头制品才能取代这些血腥的文玩。象牙角虎骨犀鸟的头饰越稀有，这种动物就越濒危，它们制作的万文就越受追捧。
容易被造假的文玩有哪些？
如论瓷器什么容易仿当然是明清官窑。尤其清代官窑。从容易程度分是粉彩 青花 填彩 单色油。民窑相当难些。尤其明代民窑青花。画意怎么看透着古意。现在景德镇那幫做一对一精仿家伙一般不仿明代民窑。但是崇祯细路民窑仿的不错。为什么会出现这样的情况。价值因素虽然很大，但是最重要的是，越程式化的东西越容易模仿。随意性大反而难度大。
文玩圈有哪些残忍的带血文玩？这些文玩有什么替代品吗？
正如题主所说，文玩圈一直都对带血文玩存有争议，但又有很多人偏偏钟爱于它，到底为什么？玳瑁牛角鹿角帽骆驼骨等这类常见的，得来并不违法的带血的文玩，圈内对他们并不怎么感兴趣，因为很容易就能得到，并且价格很便宜。很多偏执的文玩人追求的更高端。象牙犀角虎骨盔犀鸟头，越是稀少越是濒临灭绝的动物，所做成的文玩，他们越追捧。
现在竟然玩起了大象肉！甚至听说还有玩人骨的！简直疯狂到不可理喻！晓楠发现一个现象，很多偏执的文玩人有个收藏理念，老子的东西必须是最独特的!。这就造成了一个局面，你玩牛骨我就玩虎骨，你玩玳瑁我就玩犀角。总得比你独特，总得比你稀缺，恶性循环。不顾自然法则，蔑视法律，无视人伦，简直无药可救。题主提到了代替品，也不知能否被这些偏执狂所认可，姑且一试。
肖楠认为，只有各种石头制品才能取代这些血腥的文玩。追求高端，可以选择田黄鸡血石、和田玉玉石这类著名的石种，同样的石种质量也有高有低，可以满足他们的攀比心理。对颜色的追求，更好的选择，世界的石头，各种颜色都能满足。我什么都知道，我不知道，我绝对不会胡说八道！以上为肖楠观点，如有不对，请指正。
