古玉的鉴定必须具备丰富的鉴赏知识、道德修养和较高的艺术鉴赏水平。古玉的表皮是表面氧化产生的包浆、腐蚀、坟土沉积等的结合。也叫丁字,是在所选的玉料上进行深加工的意思。所有精美的花纹和图案都是在这个过程中实现的,这也是鉴别老工人和新工人,鉴别古玉的最好方法。
如何成为鉴别古玉的识色高手?
古玉由于久埋于地下,玉质会发生物理和化学反应,产生各种各样匪夷所思的沁色。这些沁色有朱砂沁水银沁铁红沁土沁铜绿沁牛毛沁等等。要成为一个古玉鉴定的识色高手并非易事,需要有较高的文化知识,特别是材料学工艺学矿物学美学美术学历史学痕迹学等方面的知识。笔者认为,可以从以下几点去鉴别一看汗毛孔和橘皮纹。
有汗毛孔和橘皮纹的玉不一定是古玉,但入过土,或者传世古玉,都会出现毫无规律可循的汗毛孔和氧化凸起或者凹陷,玉表面呈磨砂状,橘皮纹形态。我们可以用放大镜仔细观察玉表面。二看沁色分布。入过土的古玉 多多少少都会产生一种或几种不同的沁色。这些沁色分布往往毫无规律可循,而且有连带和过渡,有层次感。用聚光灯从侧面45度角或者底部观察,有些地方灿若星空,有些地方若隐若现,有些地方乌云密布,或者像浮云连绵不断,美不胜收!三看包浆和光泽。
一般情况下,年代越久远,古玉表面的包浆越厚重,往往有一层厚厚的玻璃光或者油脂光泽。特别注意的是这种光泽是在玉表面之上,而沁色是在玉表面之下,而且与玉质浑然一体的。这个光泽柔和内敛,像夕阳西下照到冰面上的感觉。坑口环境恶劣的,表面光泽较弱,往往局部出现不规则裂纹钙化凹陷形变地弯土蚀土咬饭糁现象!三看神润和艺术欣赏价值。
真正的古玉大多是浮雕,圆雕,镂空雕,而且纹饰精美造型独特精雕细琢不惜工本的。而仿古玉大多火气重,急功近利,用高速运作的机器代替,平面雕,所有的线条粗细宽窄深浅一致。没有任何手工雕琢打磨抛光的痕迹。阴刻线底部包浆与玉表面不一致,毫无入土的沧桑感!玉质生涩,没有熟旧感。真古玉大多像煮熟的米饭或者熟透的腊肠,胶质感较强。
古玉如何区分年代?
文藏来答随着国内收藏热的迅速升温,中国历史上经宋明清三代玉器崇古作假高潮后,二十世纪九十年代以来,中国玉造假再一次空前肆虐,而这一时期的作假是利益的驱使。从仿和田玉籽料到仿高古玉无所不包。而现在有些仿品单从沁形纹上已很难分辨,但从玉材和新老工艺上对比来分辨就很容易找到破绽,因为玉材和新老工艺决定了造假的成本。
一古代治玉工具诗经鹤鸣有它山之石,可以攻玉,它山之石,可以为错。错砺石也。诗经国风卫则有如切如磋如硺如磨。切磋硺磨四字,概括了骨牙玉石的施治方法,尤其是琢磨二字,更说明了自古以来玉器的制作方法,即非刀削,亦非刻划,而是石的硺和磨。这个石应包含两层意思一种为治玉的石质工具,石砣石刀石钻抛光用的磨石等等,主要应用于史前与商周早期,金属工具未普遍使用之前。
一种就是治玉必不可少的媒介—解玉砂。目前考古工作者从距今两万年左右的山顶洞人使用的磨制骨针和佩戴的穿孔石珠中推断,先人们就是在钻孔时尤其是利用管钻钻孔时发现了砂子的神奇作用。管钻钻孔使一些质地较软的材料,如竹管骨管得以借助砂子带着水将坚硬的石器钻穿,从而开阔了先人们的视野。从此工具的软硬不再是问题,以硬碰硬被软硬兼施所代替,麻绳皮条竹管骨器等各类质地较软的工具都可以成为治石及治玉的工具。
早期的除玉砂是普通的砂石,含有比玉石更硬的石英砂颗粒。在与玉石接触的过程中,水起到了研磨和去除物质的关键作用。去玉砂在生产实践中逐渐被分离和精选。唐宋以后,已有某一地区出产优质砂的记载。清代有记载,玉器处理的不同工序需要不同的去玉砂,黑石砂、红石砂、黄石砂、石榴石砂、宝石砂、金刚砂等。玉雕艺术是中国古代最早、最成熟的艺术门类之一。时间可以追溯到8000年前。它起源于石器的制作。新石器时代没有玉,漂亮的石头就是玉!在中国发现了许多新石器时代的石器。