谢谢邀请,玉器流传一般只有两种渠道,一种是传世,相对来讲,这样的传世物品,在明清玉器中,存世量较多。而高古玉中,带有沁色的玉器,很多是经过随葬后出土,当然出土的时间是不同的,有的是在宋元时期就已出土,而有的就是在前几十年,那么随着时间不同在土中掩埋的过程当中,经过岁月时间的侵染由于土中所含有其他的矿物质,在掩埋的接触当中,经过日积月累的变化,对玉器的表面和质感疏松的地方,会带来沁色和蚀染。
作为一个收藏爱好的人士,在观察古代玉石的时候,沁色是作为断代的一个重要依据,了解和掌握玉器沁色的规律,对于鉴别玉器,是非常重要的一个环节,那么由于玉器埋在土中,发生的变化与埋藏的时间和地点,有着非常密切的关系,沁色受土质的影响非常大,自然的沁色是受特定的环境和条件的影响所致,依据地区的不同,玉的自然沁色也有分别。
这些天然的沁色,有的浮于表面,有的深入裂缝,只要留心观察,是可以看出时间长短形成的特点是不同的,在鉴定玉器的时候,人们是根据出土的环境位置和玉器所接触的物质特点,把玉器分为很多种颜色,例如黄色的玉器沁色一般是土沁,而白色的一般是水沁,黑色的是水银沁,而紫红色的。一般就是俗称“寿衣沁”,民间也有称为血沁的,还有一种就是绿色,一般是跟青铜器在一起的。
但是,根据考古研究的现场发现,沁色也并不像民间传说那样变化广泛,由于历代的玉器收藏爱好者都喜欢,在古玉当中带有沁色的玉器。因此也就出现了很多的仿品,从清朝开始作伪的古玉一般通过高温的熏烤。和其他的一些加工手段,将玉染成红色,黄色,褐色,颜色等等这些不是天然的沁色,往往浮于玉器的表面,特别是经过高温烧制后,突然放入染料中,那么对玉器的表皮会形成微小的裂痕,这些东西,一方面玉器的颜色,过于庸俗,而另一方面,也对玉器的鉴定,提供了一个反的实证。
刚淘到的生坑玉,一般都是水沁土咬的锈迹斑斑,大家都是如何清理后再上手盘玩的?
谢谢邀请。首先声明一点,生坑玉的来源是否合法,决定了要不要收藏此玉。这在国内,目前可能是道不可逾越的障碍。在海外,不存在这个问题,因此也就有机会入藏不少高古玉,其中难免会有一些生坑玉。生坑高古玉是否应该盘玩,有过体会、经验和教训,在这里与玉友分享。以现在的条件,收到生坑玉应先拍照存档,然后再进行下一步的处理,因为一旦上手清理盘玩,外观改变是不可逆转的。
多年前初涉收藏,还没有这个习惯,以致于损失了无法弥补的原始资料,现在无以对照。曾经收到一对春秋晚期战国早期的一对玉璜(图一)。三璜缺一,惜不成环。玉质雕工极好,有玻璃光并有朱砂痕迹。但附有片块状泥土,十分坚硬,无法剝离。以温水浸泡后去除泥土,但干后原有泥土处有覆有一层白膜状皮壳(图二),湿时不见,干后复现,十分难看,还不如不清理。
后悔莫及,决定盘玩其中一件。多年下来白灰皮已尽去,但原来的玻璃光泽也没了,成了目前的模样(图三)。另一片未盘,无土咬处玻璃光仍在,但如果当年未清理,可能更好看,更自然些。当然也有盘玩成功的例子。图四-六是汉龙凤佩,生坑条件好,基本干净。温水清洗后以稍烫手的水反复多次清洗,干后雕缝处有吐灰现象。多次清洗吐灰减少后开始佩戴,一年多后沁变得更加通透,色泽鲜明,几呈五彩。
图七-八是战国玉璜,生坑近鸡骨白,经过多年的盘玩,宝光内蕴,十分美观。图九的汉代剑璏,原有玻璃光,盘玩经年,但沁色改变不大,玻璃光也盘没了,有点后悔,不能算成功。总之,如果有机会收到生坑古玉,先认真考虑是否要盘玩。有些干净的生坑玉,保持原始状态可能更好。如果决定盘玩,温水泡洗多次即可盘玩。有人开水煮,有人化学消毒水浸泡,都是过分之举,有可能会伤害到玉质,实属不智。