作为印章材料，也有硬度较高的如:翡翠，和田玉，黄龙玉等，这类材质印章作为收藏品，已很少在日常中使用。一般篆刻印章的印石必须用刻刀，硬度在2~3左右才能刻的了。印章是一种书法、雕刻及治铸（钮）相结合的工艺美术。我国古代制作印章材质多为铜质、金银、玉石等。
那些和田玉不值钱？
任何产地的和田玉，都分369等，所以，不是产地问题，而是品质问题！和田籽料也有不值钱的，只能养鱼，因为料子太差，韩国料也有好的，只要白细润所以我们要正确的看待这个问题，值钱不值钱也是相对的，有人说一万值钱，有人说，一千算值钱，所以每个人标准定位是不同的！下面传几个差的料子分享一下，我眼中的不值钱料子，希望对大家有一些帮助。
和氏璧是用什么玉制成的？
1988年《南都学坛》正式提出了和氏璧可能是独山玉的观点。时任中国宝玉石协会秘书长李劲松、著名宝玉石专家江富建教授均认同这一观点。理由是：独山玉主要矿物成分是斜长石，外表极易风化成璞。独山玉玉料以色带产出，即一块独玉正面看是一层白玉，侧面看可出现呈带状分布的白玉、绿玉、紫玉等，和“侧而视之色碧，正而视之色白”对应。
另外，南阳是楚国重镇，镇平当时是楚邑，卞和是楚人，有居镇平的可能。玉雕之乡镇平，至今仍有卞庄、和营两村，其村民自称与卞和有亲缘关系。卞和姓卞，玉为和氏璧。卞和会识玉，当时镇平玉人多，识玉者多。镇平历史上，曾有“骑帝山上多金山下多玉”的记载，春秋时镇平所用玉料，一般是就近的独山玉、蓝田玉、绿松石等。其中，蓝田玉和绿松石与楚山、荆山较远，唯独山玉与楚山、荆山较近，卞和所得的玉可能是在独山得到的，古代交通不发达，他不会跑到新疆去捡块和田玉。
清代中期和田玉印章值钱吗？
印章是一种书法、雕刻及治铸（钮）相结合的工艺美术。它是因实用的需要而产生的，初期仅作为一种代表个人或某一级权力机关的凭证信物。我国古代制作印章材质多为铜质、金银、玉石等。历代治印，印文独特、印钮兽灵，印风各异。可谓篆法阴阳，刀法苍劲。至清中期起，篆刻创作已进入了高潮阶段。印章的材料除继承以往的银质、玉质外，大多是牙角、翡翠及田黄、寿山等软石类。
当时活越于乾隆年间的一批浙东“西泠印派”治印家们和稍后的“皖派”名师们均开始治钮篆刻软石印章了。虽说清代的玉器出品除皇家的造办处和内廷如意馆外，民间的琢玉作坊也遍布全国各地，多为苏州、两淮（杨州）、杭州、江宁、淮关、长芦、九江、凤阳等；由为“苏作”名师荟萃，技术全面，工艺精湛。苏州作坊除要完成自己的承办或加工业务外、还要向在京的造办处、如意馆“劳务派遣”名工巧匠，承担皇室大型玉器的琢制任务。
以上官办、民营机构制作的玉器极为可观，主要品种有：器皿陈设类、装饰佩戴类、文玩用具类、礼器册宝类等，其中“文玩类”就包括印章。清代早中期，国力强盛，版图辽阔。质地优良的和阗玉、叶尔羌玉沿着古丝绸之路畅通无阻、源源不断地输入内地。据载，仅从乾隆二十五年至嘉庆十七年，清代宫廷所收新疆贡玉就达20多万斤，年均5千多斤。
再加上一些特殊需要的采办和民间大量的走私，每年输入内地的玉料远远不止这个数目，充足的玉料为清代玉器走向鼎盛奠定了必要的物质基础。综上所述，要问“清代中期和田玉印章值钱吗？”回答是：当然！因为一是材质、二是治钮、三是印文等特征必须到代，也就是说能证明是“清中期”的东西。即便是当时玉作坊承制文人墨客“来料加工”的一枚（方）“和田青玉方形兽钮”闲章、私印，现今艺术市场流通也在万元以上。
请问篆刻用的漂亮石料都是在哪捡的呢？
少花钱，我介绍几个地方可捡。一般篆刻印章的印石必须用刻刀，硬度在2~3左右才能刻的了。古代帝王的玉玺和现代书画家们的印章一般选择国石。中国国石有四大品类:即寿山石，昌化石，巴林石和青田石。寿山石产于福建福州北部的寿山，日溪，宦溪乡镇的山村之间。寿山石的分类多样，十分繁杂，这里不作介绍。福州樟林村是寿山石加工基地，这里大大小小有几百家工作室或加工作坊，在这里能买到各种档次的寿山石印章。
内蒙古赤峰市老纸厂是巴林石销售的零售市场。巴林石色泽美丽，纹理奇特，质地温润，细腻润滑，是名贵的印章材料。昌化石最有名是鸡血石，是中国早期印石三宝之一。鸡血石按地的成分，颜色，透明度和硬度，分为冻地，软地，刚地，硬地四大类。刚地和硬地鸡血石硬度为5~7之间，一般刻刀是刻不动的，不适宜作印章。最适合初学者练习篆刻的石材当属青田石，青田石产于浙江南部青田县。
青田石色彩丰富，花纹奇特，硬度为1~2之间。在收藏品市场上，青田石普品价格较低，最适宜篆刻印章之用。在北京潘家园市场，四大国石印章都有售卖，品质各异，价格也不同。作为印章材料，也有硬度较高的如:翡翠，和田玉，黄龙玉等，这类材质印章作为收藏品，已很少在日常中使用。另外，还有一些石质硬度在2~4之间的印材，如丹东石，青海石，西安绿，雅安绿，房山石等，也可篆刻和收藏。
