3、裂纹籽料裂纹处的颜色会深于附近颜色，但颜色差别不大，为渐变过渡状。仿籽料裂纹处颜色与附近颜色差别大，不完全沁染，有时可见具方向性，近似网状。也要注意一些在裂纹处及附近的二次染色，裂纹中心的颜色放大检查可见颗粒为通体所染的颜色，裂纹附近的颜色没有渗透深度，颜色边缘有涂抹感及漂浮感。4、糖皮部位籽料中的糖皮存在于裂纹处及附近结构较粗部位，都会有光泽，结构越细的部位光泽度越强。
仿籽料染色糖皮表面光泽度低或没有光泽度，表面粗糙，是因其在染色过程中加热使水分缺失导致的。5、皮与肉真籽料的皮色，在紧挨着皮的肉也会有一点点过渡色的。皮和肉截然分开，没有一点“过渡”的感觉，那么就值得怀疑了。更重要的真籽特征是：毛孔和皮色会像一根根小钉子一样延伸到紧挨着皮的肉中。6、瑕疵部分染色玉石本身有瑕疵或杂质时，也有染色的情况出现。
造假料所染的颜色都较深，较艳，没有染色的部位与糖皮接触带整齐，清晰。有时呈直线状。7、反光光泽对着日光观察反光面(边角部分)，和田籽料在转动过程中，看不到打磨面及打磨痕迹，反光光泽在转动过程中均匀无变化。仿籽料可以观察到打磨面，呈线条状、片状。反光光泽在转动过程中会有所变化。8、触感天然籽料的表皮抚摸起来会有一种阻力感，是玉石中的“汗毛孔”与人手之间的摩擦产生的黏阻感。
请朋友看看是不是籽料？
从照片上可看出这块小料色纯自然，裂纹沁线明暗不一，油润度一般，不算很好，材质欠佳的青料广义和田玉，属于山料，至多是山流水籽玉，由于油性不足，以及照片汗毛孔等不是很清晰，不敢妄做最终的确诊，只能提供个大致推断供您参考！咱们市场上对和田玉的崇拜，主要原因来自于它身上凝聚着华夏民族爱玉的品德，被民族赋予崇高修养与文化精神，是世界上唯一爱石头的国家，其他国家未必对它会感冒，咱们民族的人走在世界任何角落，脖子上一拴上一块和田白玉，保证国际人士会说您是 “china”中国人，它已成为民族的象征物，可宝石、钻石、翡翠等其他物价，他们不一定就会下这个结论，这就是和田白玉的功效之处，它不仅仅是咱们民族赋予玉的五德，洁身如玉等等关于玉的成语不计其数，在这里不一一例举，所以文化人爱和田玉胜爱翡翠，赏玉于内，赏翡翠于表，华丽土豪感强，可玉则不然！这就是咱们华夏民族文化的高深莫测的文化底蕴！说起这个玉指的是和田白玉，早期只认定新疆和田白玉最为关注，其有温润的外表，光线内敛，油腻腻，外寒内暖，雪白肌肤像羊脂，故称羊脂玉，是文人学者的最爱，古人人品时常与之相比而努力上进，当然现代人玩的东西多了，渐渐不在乎了，但喜欢的人也不少，价位居高不下，除了矿源少了之外，还有炒作等成分，一直高烧不止！甚至于外行人将青玉也把它看成心中宝，当然得不到好玉，哪怕什么玉都可当成宝，因条件因人而异，白菜萝卜各有所爱吧，咱们不予反对！特别是如今的世界，广义和田玉不少，在其身上论特定的新疆和田玉，是很难找不假，而且纠缠在里头论真假，石友论个面红耳机，就是为了那个价，否则其他什么都不是，千真万确它就是个与众有别的石头而已。
