但从我接触过的各种和田玉籽料和昆仑山形成的原因来看，在目前的和田玉矿脉形成之前或之后，至少有两次以上的板块漂移，产生造山运动和火山喷发，以及形成和田玉籽料的另外两个过程。石根有一种明显石玉结合的和田玉籽料，还有一种天然的和田玉籽料，上面覆盖着石头。根据和田玉的矿石结构知识和高温高压下分子结构变化的机理，它们明显不符合山料变成山水山水形成籽料的原因。
和田玉籽料是怎么形成的？
和田玉籽料的形成，通常都认为是和田玉山料变成山流水，山流水再变成和田玉籽料的这么一个过程。我不排除并认可有一部分和田玉籽料是这么形成的。但从我接触到的各种各样的和田玉籽料，以及昆仑山脉形成的原因来看，和田玉籽料在形成目前的和田玉矿脉之前或之后，至少还有两次以上的版块漂移，形成的造山运动和火山喷发，另外两次形成和田玉籽料的过程。
原因是:有一少部分和田玉籽料，明显是直接由火山喷发，直接形成并喷发出来的。我曾收购收藏有这种直接由火山喷发所形成的和田玉籽料。另外，还有一种石根明显石玉结合的和田玉籽料，以及天然的石包玉的和田玉籽料，从矿石结构学的知识，及和田玉高温高压条件形成的分子结构变化的机理看，它们明显不符合山料变山流水山流水又形成籽料的成因。
汉代玉器玻璃光是怎样形成的？
汉代是中国历史上国力强盛疆域辽阔经济繁荣的时代。在学术与文艺方面上承先秦，不同地区的文化兼收并蓄，并开时代之新风，创造出举世瞩目的对中华传统文化的发展产生巨大影响的汉代文明。所以说,汉代是一个继往开来的时代，汉代玉器则代表了这个时代的精神。汉代虽然承继了秦代封建制中央集权的体制，但在文化艺术方面，却更多地吸收了自由奔放狂放不羁的楚文化传统。
在制玉工艺内容和形式上，汉代是在继承战国时代玉器传统特色的基础上发展起来的，但在艺术风格上则更多地吸收了楚文化玉器的清逸脱俗自由浪漫的特色，进而融合成汉代玉器所特有的雄浑豪放气势磅礴而又不拘一格的艺术风格，使中国古代玉器达到白红山良渚文化，商周及战国以来的第三个高峰。汉代制玉，从总体而言，构思活跃，不拘于形，重在表现动感，雕刻技法娴熟，不仅可以砣出粗而且直的阴线(底子呈U形，而刀刻阴线则比较细，底为V形)， 而且还可以将多种刀法紧密结合，相辅相承。
而汉代玉器的玻璃光泽，与汉代玉器工严谨的态度密切相关。汉代玉器的打磨技术继承了战国的打磨技术。抛光工具可能是砂轮、皮轮，平面往往加工成圆弧面，磨出来的表面光滑如镜。而且打磨技术也不逊于战国。胜坑的玻璃刚硬内敛，不像明代琳琅满目的玉器，甚至后来的乾隆工人在打磨上也是逊色不少。
