古代人是怎么过七夕的？—————东京七夕。说到这个传说中的童话，就是为什么我们要过七夕，要全身心地投入，要永远白头偕老。小时候听说每年农历七月初七晚上，天上的牛郎织女都会在鹊桥相会。现代乞巧节的传统活动严格来说，在中国古代的情人节，是女孩子自己的节日。除非他们热情邀请陪侍共度一天，一般都是姑娘们约好爬山穿针，而不是像今天这样非要男女相伴。当然也有流传至今的古老传统。例如，今天陇南的乞巧节仍然很受欢迎。
为什么要过七夕？
为什么要过七夕呢？这是一个美丽而神气的传说，织女偷偷地下凡间，与牛郎结为夫妻，让爱走在一起了，被王母娘娘发现捉织女回天庭，牛郎在牛的帮助下追到天庭，被王母娘发现后银簪子随手一画，出现了一条银河，牛郎和织女只能隔河相望，王母娘娘痛在心里，不忍心拆散这对鸳鸯，就每年七月七日鹊桥相会。说到这个传奇神话故事，就是我们为什么要过七夕，对爰情一心一意，天长地久，白头偕老！。
古人过七夕，都有哪些风俗活动呢？
相信很多朋友都认为，七夕节就是古人的情人节。其实不然。最早的七夕节始于汉代，又名乞巧节，当时还未有情人节一说，反而是独属于女孩儿的节日，甚至一度比春节还要热闹。如西汉时期著名的杂史文集西京杂记所载汉彩女常以七月七日，穿七孔针于开襟楼，人俱习之。再到南北朝时期，有一本风物文集荆楚岁时记记载是夕七夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中，以乞巧。
在七月七日这一天，古代女子们会登高望月，穿九孔针，引五色线，祈求七姐能赐自己心灵手巧，因古汉语中乞字有祈求之意，因此称为乞巧，自然也称作祈巧，意为祈求心灵手巧。因此古人把七夕节这一天，也称之为乞巧节。这便是乞巧节最初的来历，至于七姐，正是织女的别称另有一说，七姐即是七仙女，广州一带也曾流行拜七姐，亦有节日七姐诞。
再到唐代，乞巧节已经成为皇宫必过的佳节，唐太宗李世民便在这一天登上乞巧楼，宴请群妃，以美酒鲜果祭祀牛郎织女。待到席间，嫔妃们则手持九孔针与五色线，面向月亮穿针引线，对月乞巧，往往欢声笑语，不绝于耳，引得民间百姓纷纷效仿。开元天宝遗事乞巧楼宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛女二星。
嫔妃各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。再到宋朝，乞巧节来临之前，由七月一日开始，东京城内便会搭建乞巧市，各路商贩齐上阵，张灯结彩，游人如织，吸引各家姑娘游玩采购，为七月七日乞巧节当天做好准备，其盛况之隆重，堪比过年。宋人金盈之所著醉翁谈录七夕，潘楼前买卖乞巧物。
自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。通过文中至七夕前三日，车马不同行，不复得出，至夜方散等描述，相信不难看出当时的隆重与热闹，这还只是七夕节前三天的盛况，而到了节日当天，姑娘们就会把提前准备好的黄铜针与五色线拿出来，面朝明月穿针引线，如果穿进，则视为得到了七姐的赐福，第二天就会变得心灵手巧。
于此，宋代的乞巧节因独有的女子乞巧之意与隆重盛况，逐渐演变为人人喜爱的女儿节。然而当时的乞巧，经过历时变革，也有另一种乞巧方式，称之为喜蛛应巧。是在女子对月穿针引线后，将喜蛛红色蜘蛛放置于小盒内，第二天一早再打开，若盒中蜘蛛所织蛛网十分圆正，则证明得到了织女的赐福，谓之得巧。东京梦华录七夕妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。
同样，宋人除了乞巧食，还有吃巧食的习俗，巧食也叫巧食。穿针引线后，姑娘们会拿出早就准备好的巧食，边吃巧食边赏月，在欢乐祥和的气氛中品尝美食，共度良宵。东京七月七夕的第七天，梦鲁花是用油腻腻的糖蜜做成的微笑，被称为水果食品，其招数十分奇妙，如压香取胜。在明清时期，据说整个过程非常有趣。在乔奇节的前一天，井水和雨水先被盛在半个碗里，然后放在一个碗里，整夜放在屋外。
