羡此婴儿辈，欢呼彻曙闻。羡此婴儿辈，欢呼彻曙闻。节日里，总是孩子们最欢乐。甘露之变中，被宦官杀害的宰相王涯，也有写七夕的诗，《宫词三十首 其二十一 》：迥出芙蓉阁上头，九天悬处正当秋。年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。这首诗中，写出了七夕节宫女穿针乞巧的习俗。晚唐时诗人李商隐有不少写七夕的作品， 其中有一首《七夕》诗云：鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。无期别，后会难期的别离。欲将无期之别，换成一年一次的相见也无法实现。这首七绝，似乎是一首悼亡诗，怀念去世的妻子。三、宋词里的七夕说起宋词里的七夕，大家最先想到的，估计都是秦观这首《鹊桥仙》：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观说，两情相悦，不会受到异地恋的影响。很多情人有这种现象，分开后想念，在一起长了总是吵架。不过，总比李商隐的“争将世上无期别，换得年年一度来”要幸福得多。秦观的老师苏轼有《渔家傲 七夕》：皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮，无寻处。梦回芳草生春浦。鸟散馀花纷似雨。汀洲蘋老香风度。明月多情来照户。
但揽取。清光长送人归去。前两句典出古诗十九首：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。苏轼的老师欧阳修也有《渔家傲·七夕 》传世：喜鹊填河仙浪浅，云軿早在星桥畔。街鼓黄昏霞尾暗。炎光敛。金钩侧倒天西面。一别经年今始见，新欢往恨知何限。
天上佳期贪眷恋，良宵短。人间不合催银箭。南宋宫廷琴师汪元量有《忆王孙》一首：华清宫树不胜秋，云物凄凉拂曙流。七夕何人望斗牛。一登楼，水远山长步步愁。这一夜的七夕，写出了故国之悲。应该是国破以后，在元大都南望故乡时的感受。结束语古人的七夕诗词，大多用牛郎织女的典故，写相思之意。也有如权德舆，记录家中过七夕节阖家欢乐的情景。
一年一度的七夕要来了，你是怎么看待七夕的？
谢友之邀！答题:《无题》“荓蒂鸳鸯清水逢，牛郎织女隔岸重。银河深水何楛尽？七月七日出彩虹。人间有情天易老，上天无情遠离隔。真爱泪泣感伤深，喜鹊搭桥如愿逢。王母无情亲未许，七月七日情相逢”。用这首诗作以对比展开全文。七月初七情人节的来历出自于《牛郎织女》这部电影，而这部电影是以一个神话故事讲述牛郎与织女的一段爱情故事和不幸的经历，从中提到了王母娘娘反对织女与牛郎的婚姻，而相爱的两个人却无法割舍这段美好的爱情。
故事中就出现了银河阻隔相望的一对情侣不能在一起的感人的故事情节。而作者以夸张的手法溶入借用喜鹊搭桥这种联想，借用了王母娘娘以七月七日准许牛郎与织女相见这一结果，当只有七月七日方可，一年一次，人们为了怀念这段美好而又痛苦的爱情，故以七月七日为情人节。而在现实之中的人们以牛郎与织女的故事作典范，相信有像牛郎和织女的爱情存在，更希望能遇上这样的人。
相信爱情的伟大和无私的这种理念，能够借七月七日与牛郎织女的故事以借大吉处一段感情和婚姻的说法。但愿长久不分离的爱情。而七月七日按照今天的演变就成为了选妻择偶的用意。也就是讲七月七日这天是个好日子，大家都来参与七月七日选择各自的意中人。“但愿人长久，千里共婵娟”。希望在七月七日这天有更多情侣如愿尝，更希望人生的真爱是伟大无私的奉献！爱情是希望的一次相逢，有你有我，爱情是一根绳索，拴住的是两颗心，有谊地久天长！谢谢大家阅读！。
