燕青——太子少师，封文成侯。乐和——参知政事，兼管太常寺正卿事。裴宣——吏部尚书，兼都察院左都御史。朱武——军师中郎将，兼大理寺正卿。萧让——秘书学士，兼中书舍人。金大坚——尚宝寺正卿。安道全——太医院正卿。皇甫端——大仆寺正卿。宋清——光禄寺正卿。戴宗——通政司使。樊瑞——伏魔护国真人。蒋敬——度支盐铁使。
穆春——工部侍郎。 杨林——廉访使。邹润——留守司。孙新——宣尉使。杜兴——驿传道，兼兵马都统制，武毅将军。 蔡庆——刑部待郎，兼锦衣卫指挥使。（因为后传的作者是明朝人，所以后传中很多官职都有明朝官职的影子）凌振——火药正总管。顾大嫂——六宫防御，封恭人。王进、关胜、呼延灼、李应、栾廷玉为五虎大将军，皆封列候。
李应兼户部尚书，栾廷玉兼兵部尚书。朱仝、阮小七、黄信、扈成、孙立为兵马正总管，武烈将军，皆封伯爵。花逢春（花荣之子）封暹罗国驸马都尉，兼骡骑将军。呼延钰（呼延灼之子）封龙骧将军。徐晟（徐宁之子）封虎翼将军。费保、高青、倪云、狄成、童猛、童威水军正总管，武卫将军。李俊后来生下一子，名为李登。李登的性格仁慈宽厚，他与好汉们的后裔互结婚姻，对这些叔叔伯伯们都非常恭敬。
因此，在众好汉的扶持下，李俊在暹罗的基业又传承了几代人。一直到南宋灭亡时，李俊建立的暹罗国才灭亡。以上便是《水浒后传》中，梁山残存好汉的最终结局。最起码在后传这本书中，李俊是与残存的兄弟一起在暹罗国共享富贵的。并没有不管他们。至于其他版本的水浒衍生作品，由于我没有看过，这里不就不说了。至于说为什么最后出海称王的是李俊，我觉得这和作者的感情有关。
水浒传里的一些段落，比如说武松徒手打死猛虎，就是施耐庵的表弟卞元亨身上发生过的故事。还比如说李俊在上梁山前，是个盐枭，而施耐庵曾经的主君张士诚，就是盐枭出身，在张士诚起兵反元时，施耐庵曾经追随张士诚造反，但是张士诚不顾施耐庵的劝阻，接受了元朝的招安，替元朝去打和方腊一样出身于摩尼教的红巾军，连在朱元璋手中做人质的弟弟张士德都不顾。
摊上张士诚这么一个无情无义的主公，施耐庵后来索性也就便辞官归隐了。之后张士诚被朱元璋击败，身死国灭。他的最终结局，以及他牺牲兄弟性命，换取功名利禄的故事，与水浒中宋江如出一辙。可以说水浒中的宋江，对应的现实人物，就是当时的张士诚。而逍遥海外的盐枭李俊，对应的才是施耐庵理想中和记忆中那个十八条扁担起义，带着兄弟们杀贪官恶霸，掀翻江南半壁，覆灭元朝百万大军的张士诚。
有人说，山东德州有个菲律宾老国王的坟，菲律宾历届总统有否参拜的？如果没有，是否因宣传不到位？
首先，这里所说的德州并非美国的德克萨斯州，而是指山东省德州市。确实，在德州市境内存在着的一座外国君王的陵墓：苏禄国东王墓。其中安葬着的是苏禄国君王巴都葛叭答剌和他的王妃及两个儿子。许多人可能不清楚苏禄国是哪里！如果按照现在的地理划分来看，苏禄国疆域主要由菲律宾的苏禄群岛、巴拉望岛以及部分马来西亚沙巴州组成。
该国始建于公元1450年，也就是明朝景泰元年。那么，南亚岛国君王一家人的墓地为何会出现在山东呢？根据史料记载，大约在1417年（永乐十五年），苏禄国东王（该国还分有西王和峒王，但以东王最大）和其他两位王带着家眷、官员、随从等共计三百余人前往大明访问。一行人为明成祖朱棣带来了许多产自苏禄国的奇珍异宝，朱棣得知后也十分欢喜，于是便下令苏禄国使团沿途所经过之地，当地官员一定要盛情款待！不久，苏禄国使团便抵达京城并进行了朝贡，朱棣也是给予了对方丰厚的回馈：金银自不在话下，还将巴都葛叭答剌册封为国王，赏赐用金丝绣有蟒龙、麒麟的章衣，外加封王印章、诰书等。
苏禄国一行人在京城逗留近一月后准备回国，朱棣更是命官员、士兵专程护送。但当使团行至山东德州境内时，东王巴都葛叭答剌突然身患重疾并医治无效去世。随后便在德州就地安葬，朱棣还亲自撰写了悼文。东王安葬妥当后，西王和峒王便率使团返回苏禄国，而与使团随行的东王的两个儿子及王妃则留居德州守墓。七年后，东王王妃曾重回苏禄国，但没过多久又返回大明并和两个儿子守墓直至去世。
当时，朱棣对于这位客死异国君王的后人可谓是关照有加，不仅保障他们的衣食住行、赏赐土地免除赋税，还专门往此地迁居了一些同样信仰穆斯林的百姓，修建清真寺并由东王二子负责宗教事务，对其照顾可谓是考虑周全且详细。即便大明亡国后大清仍旧保留了对东王后裔的特殊待遇。雍正年间，苏禄国曾派出以驸马为代表的使团再次到访。
而东王后人也在这期间提出入籍清帝国并获得准许，分别被赐予温姓和安姓。但是，近现代历史上的菲律宾历任总统并未亲自瞻拜过德州东王墓，不过诸如菲驻华大使、菲律宾苏禄省副省长等政界人士都曾先后瞻拜；除此以外就是当年没有随团出访的东王后裔也会前来。距现在最近的一次祭拜是在2017年纪念“东王访明六百周年”仪式上。
