正是因为这些原因，米达料的热度也在逐渐下降。米达料原石虽然且末县还有其它矿点也产白玉，但因为知名度和产量不高，玉质方面也没有特别突出的地方，因此就不过多介绍了。整体来说，且末的白玉，在新疆和田玉山料中是最具影响力的。随着玉石资源的逐渐枯竭，且末白玉的价格逐年上涨，品质也在逐渐下降，希望玉友们珍惜手中的每一块且末料。
为什么和田玉以白为贵？
白玉不但象征纯洁、高尚、温润，而且象征吉祥、安谧。不管那个玉矿体，白玉只占总体的小部分。从地质学角度看，纯白的白玉几乎不会存在。所以，从美学以及文化学、玉石学角度来看，玉以白为贵是非常有道理的。但是，和田玉价值评判的首要标准不应该是白，而是细腻、温润。这是由我们的传统文化决定的。专业的角度，应该以细腻、温润为先，在细腻温润有保障的基础上追求白度，因为和田玉美的核心是细腻温润，而白不是核心，正所谓古人的“首德次符”。
因为玉的白度只是白玉的门面，也可以说白度是白玉的表面，其相对的细腻温润为白玉的里面，而“表里合一”、“德符并重”才是好玉，这也是中国文化推崇内敛、温和，讲究外柔内刚的生动写照。白度等级在白玉非常重要，但只有细腻温润的“悦目”之白，才能诠释白玉“赏心”之美，而并非只要白就一定来的悦目，如苍白、瓷白、灰白等并非悦目之白，如雪白、润白、甜白等，才是“悦目”之白，“赏心”之美。
现在行里和田玉交易似乎都以白为贵，因为对比白度比较容易，当然也比较肤浅。而学会、看懂和田玉的细腻、温润、老熟、厚重感以及和田玉的灵性就不是那么容易了，这需要文化，需要学习，需要熏陶，一时半会儿是学不会的。为什么说一时半会儿学不会呢？因为，所谓学会有三个层次，就是投资层次、鉴别层次和鉴赏层次。学会了看细腻温润，就是学会了鉴赏（当然鉴赏能力还不仅于此），收获的是高贵的素养，素养素质的改变可不是一时半会儿的事情。
真正懂得和田玉精髓的不多。这是造成当下“以白为贵”的局面。甚至，和田玉行业不少圈里圈外都叫白玉，不叫和田玉。有的甚至认为除了白玉外，不知道有其他玉。假如从白玉的角度出发，只要是白的就是好的，这是偏离和田玉文化之精髓的。提这个问题，就是社会过分追求白，尽管和田玉白玉是主流，但白度恰恰不是核心。一味追求白的后果，一不小心买了很多俄料和老坑青海料。
