主珠左右各有三串小珠，每串十珠，取名为奏章，象征正月三十。男人和女人在不同的位置穿它们。男人左右，女人左右。天然青金石呈深蓝色，不透明。珠子的装饰佩戴也很讲究。珠子的数量是108颗，就像手持念珠一样。取佛教中“180烦恼”的意思，每27颗珠子需要一颗体积稍大的特大珠子，称为佛头。
青金石怎么鉴别真假？
1天然的青金石是颜色是深蓝色的不透明。质地摸上去是凉的，好的青金石里有像金粉撒上去一样的小颗粒，在阳光的照射下有金属的反光感，宛如美丽的星空。2假的青金石是这样的。第一假染色青金石。染色青金石的颜色不耐久，时间长了就会褪色，放大观察，在裂隙处因燃料沉积而颜色变深，用沾有高度酒精的棉签擦拭，会产生褪色，上手胶质感强。
第二假染色大理岩。染色大理岩与青金岩很相似，有白色方解石和黄铁矿颗粒，它们的区别是染色大理岩粒度均匀，粒状白色方解石较多。第三假染色碧玉。没有黄铁矿，蓝色不均匀，裂隙处颜色变深，硬度大，小刀刻划不留痕迹，查尔斯滤色镜下不显暗红色。第四假人工料仿青金石用的是玻璃仿造。里面见不到黄铁矿，呈玻璃光泽，贝壳状断口，性脆。
清朝官员为什么戴朝珠？
说一个典故，嘉庆皇帝查抄和珅府邸时，从其府中搜出了大东珠六十余颗，这让嘉庆帝龙颜大怒，下令将和珅赐死于狱中。这大东珠就和问题中的朝珠有关，和珅私藏东珠，为什么会成为他获罪的导火线呢？朝珠是清朝官服中特有的装饰，相传是从清太祖努尔哈赤时期传下来的规矩。公元七世纪中期，佛教传入控制着西藏的吐蕃王朝，和西藏本土的本教发生冲突，在松赞干布的支持下，佛教成为西藏的主流教派，称为藏传佛教，民间则称为喇嘛教。
藏传佛教的后弘期时代，佛教先后出现了宁玛派葛当派萨迦派格鲁派等派系，为了争取中原地区的支持，派出教众四处传教，而努尔哈赤还未崛起之时，就遇到格鲁派的传道。努尔哈赤十分信仰西藏喇嘛教，经常手持念珠，诵经念佛，地位崛起之后，其影响力更扩大到了全体满族男女，当时的满族服饰上，就已经有了念珠装饰。满清入关，顺治登基后，更把念珠这一习俗演变成为了官服装饰的朝珠，并延续至清朝灭亡，而格鲁派也颇受清王朝器重，为了更好地控制西藏地区，历代清朝统治者皆不余遗力地支持格鲁派，使其成为藏传佛教的正统。
而朝珠的装饰佩戴也有十分的讲究，其数目和手拿念珠一样，都是108颗，取佛教中的百八烦恼之意，每27颗朝珠中需要额外配入一颗体积略大的大珠，称为佛头。佛头用料也很讲究，通常用玛瑙翡翠制作，108颗朝珠就配入四个佛头，象征着春夏秋冬四季。而在主朝珠的左右两边，垂立着三串小朝珠，小朝珠串各十颗，名为纪念，象征着一月三十天，男女佩戴的位置不同，男为左二右一，女为左一右二。
官员佩戴朝珠，是有严格规定的，四个佛头，前三后一，一颗的位置要放在颈部后面，连接着一个塔状的装饰，名为佛头塔，塔下绑有丝绦，丝绦末端连接着一块玉片，称为背云。朝珠也不是人人都能佩戴的，除了皇帝后妃王公之外，大臣文官五品以上，武官四品以上，上朝时可以佩戴，以及礼部国子监太常寺等官员，在进行大礼时才能佩戴，其他时间则不需佩戴。
最后说一下东珠，它是东北产的野生珍珠，产量很少，所以非常珍贵。清朝入关后，下令东渚只能给皇室使用，并设立乌拉总管来管理。严禁私自收藏，接受国家使用。按照清朝的规定，朝觐所用的材料要根据官职穿戴。只有皇帝和皇后的朝珠是用东珠做的。普通的小珠子都是稀贵的，更别说皇帝和皇后做的四颗大珠子了，光是小沈阳就藏了60多颗大珠子。这不仅是违反法律法规，也是对皇帝的漠视。
