1976年河南安阳殷墟妇好墓出土。呈站立状，头部有双角相连，顶部正中钻一个圆孔。大勾喙，斜上伸向前方末端向胸内弯卷。双翅紧贴背部，背雕脊齿，双腿及宽尾支撑身躯，双足粗壮并雕出四爪，全身饰双阴线勾云纹。器物造型与同时期的青铜尊如出一辙。即猫头鹰，是一种夜行类的猛禽，此处的玉喙部被极度夸张，粗腿和大尾也别具特色，形象十分威猛。
玉怪鸟 商代，高5.7、宽4.6厘米 1976年河南安阳殷墟妇好墓出土玉怪鸟，此怪鸟呈站立状，昂头挺胸，腹部肥硕，脊背浑圆，腹、脊处雕刻竹节纹。头顶正中有冠，与背脊相连，两侧有一对大角。嘴呈勾状，“臣”字形眼，双翅刻羽翎纹。尾与足三点着地支撑身体，足下刻出爪纹。器物造型拼合了几种动物特征，主体像猫头鹰，大角像羊，再加上冠饰等，具有极强的神秘感。
妇好墓出土这类怪鸟多件，可能与当时的神话传说或镇墓习俗有关。仙人瑞兽神仙人物及瑞兽图案是玉器艺术的传统题材之一，雕刻通常采用立体圆雕等技法，在运用写实手法造型的基础上，注重表现人物、动物的身姿形态及动感线条的运用，通过富有想象力的浪漫手法表现天长地久、平安吉祥、福禄寿禧等祈愿。青玉卧羊青玉卧羊，汉代，长5.5、高3.2厘米。
羊呈跪卧状，昂首，四蹄相对，双耳贴角向后舒展，大角下垂并向上弯卷，周身抛光，晶莹剔透，局部皮毛以阴线刻划，细密均匀，刀工有力。卧羊整体形态温顺安详，恰到好处地表现了吉祥如意的美好寓意。青玉坐姿天王青玉坐姿天王，唐代，宽5.5、高4.8厘米。天王是佛教中的护法神，造型通常是站姿，脚踩鬼神，以铠甲严整、雄壮威武而著称。
唐代的天王像多为陶制、石刻或金铜等材料，像此种以玉质、双膝跪地、臀部贴坐于双足跟上的坐姿天王形象十分少见。青玉鹿青玉鹿，唐至宋，长4.5、高2.9 厘米。圆雕，鹿伏卧，昂首，双角，口衔灵芝，背部有一贯通腹部的长方形穿孔。鹿与“禄”谐音，长久以来是深受喜爱的传统吉祥动物。在造型中，鹿常与灵芝组合成器，因为传说中认为灵芝有起死回生、长生不老的功效。
白玉卧犬白玉卧犬，宋代，长7.8、高1.8厘米。狗伏卧，两前爪交叉伸于体前，头慵懒地搭在伸出的前爪上，长嘴、凹圆眼，双耳下垂，卷尾。爪子与腰肋处用细阴线刻划，形成凹凸有序的骨感，极为传神。白玉双獾白玉双獾，清代，长8、宽6、高3.1厘米。玉饰为一大一小两只獾正在玩耍嬉戏。“獾”与“欢”谐音，因此寓意双欢，用以祝愿父母天长地久、欢度晚年和夫妻恩爱、美满幸福等，是清代玉雕常见的纹饰。
