战国时期的鱼乐子也是纹饰最为丰富的时期。上图为战国早期的鱼乐子。几乎所有的鱼子表面都开始有装饰。西周中期，杨德会馆的藏品二玉乐子，基本都是和田玉。从早期的素面到后来的满清纹饰，代表了玉乐子的演变过程和演变。这种纹饰的出现，应该证明其功能的重要性已经逐渐增加，但这个阶段的玉乐子已经成为一种非常重要的装饰物品。极光博物馆里有一件西周时期的玉质乐子，其造型为两端平齐，中部束腰。但此物标为玉管，却不命名为玉乐子。而且这件器物上下都有齿孔，应该是两端用绳子绑着做装饰，说明是组内的装饰用具。见下图，其真实意义值得探究。
什么样的翡翠最值钱？
挑选翡翠，一看产地。全世界大部份地区均产广义翡翠，但只有缅甸产的好翡翠，才称得上宝石级别二，看材质。翡翠讲究种水色。种分玻璃种冰种糯种豆种等。种尽量选好的，种不好就选料细的。或者质地纯净的。水头要好，太干太涩无光泽的翡翠均不要选，没什么美感。色，以翠绿阳绿为美色正即好，色不正，灰绿暗绿则不可取。
如果是无色，则需种好。比如白冰，也广受欢迎。无色而种差，没收藏价值。三，看形状。尽量挑选饱满形正的。偏薄或边角余料做的小件没你意思。四看工艺。如果是雕件，则看雕刻的工艺，好料配好工。工差了，玉的价值就打折扣。如果是金镶玉，则需察看裸石成色如何款式及镶嵌工艺精美与否。粗制滥造的玉饰，则没什么意思。掌握以上几点，就能选到满意的翡翠饰品了。
毛主席像章，怎么定价，什么样的值钱？
提及毛主席像章就特别激动，尤其兴奋，倍感亲切如数家珍，想当年谁人没有佩戴过主席像章，谁家堂屋墙上没有挂过满满相框的主席像章，毛主席像章是我们这代人刻骨铭心的记忆，毛主席像章是我们这代人终身难以割舍的情怀。为了得到一枚自己心怡的主席瓷质像章，我曾冒着鹅毛大雪，深一脚浅一脚，徒步前往20华里住村庄的表哥家为了得到一枚自己最爱的主席铜材像章，我曾顶着狂风暴雨，走一步退一步，极不容易来到远在郊外姨姐上班的岗位上，为了拥有一枚自己没有过的主席像章，我曾软磨硬泡死皮赖脸缠住亲戚和邻居，也曾送好吃的冰棒和米花糖给同学和小伙伴如今毛主席像章是火红年代的见证，是红色收藏炙手可热的经典，仁者见仁，智者见智，在我的心目中，毛主席像章永远是无价之宝 (配图像章是我珍藏的其中几枚)。
玉勒子的形态发展过程是怎样的？
谢谢邀请，玉勒子起源于商周，最早在玉的组配当中出现。在上图组佩当中，除了作为配饰件出现之外，它后来随着丧葬制度的出现，它变成了玉握。玉勒子的主要的造型一般都是一头大一头小，呈喇叭形状的纹饰，表面装饰有龙纹或谷纹，有些玉握就是以素颜的形式出现。下面是西周时期的素面玉握。随着组佩习俗和制度的消亡，玉勒子的功能也逐渐出现了转变。
战国时期玉勒子的造型相对呈现多样化的形式，不仅有圆形勒，而且还有扁勒和方型勒子。上图是战国早期的玉勒子，所有的玉勒的表面几乎都开始带有纹饰。战国时期的玉勒子。战国晚期的玉勒子。战国时期的玉勒子也是纹饰最为繁缛的时期。功能除了装饰外，更多的可能就是把玩件。而进入汉代以后，随着组配的佩戴礼仪制度逐渐的消亡。
哪个文化时期的古玉勒子的收藏价值比较高？
谢谢你的邀请。玉勒子是玉组中的一块玉，又称玉管、玉握。真正的鱼乐子应该是管状的，中间有孔，腰束或腰鼓。虽然都出现在文化时期，但是最有代表性的一个，我个人推荐乐子，西周的一个玉柄。西周中期，虢国墓地的考古发现有几个主要原因。首先，它的文化内涵逐渐深化。虽然后人把玉乐子解释为玉饰中的一件物品，但其真实含义仍有争议。有人解读为早期的玉握。但目前在文化期考古遗址的发掘中并没有出土这部分手的记载，所以是否是文化期的玉握还存在争议。另外，文化时期的玉柄一般都是动物的牙齿。到了商代，变成了贝类和玉鱼，圆柱形的鱼乐子没有实际出土的记载。而且商代考古发掘出土的玉饰多为鱼形。可见玉握的发展及其真正的作用和意义还有待商榷。
