当你拥有一件心爱的美玉，你看着她并轻轻抚摸盘玩的时候，你会发现，玉是有生命的，而且跟你的生命连结在一起。这才是和田玉一直被我们祖先认可的主要根源。中国玉的审美观念里，宝石透明，玛瑙半透明，玉只能隐隐约约的透出一点光亮，这符合传统文化观念里的朦胧美。但是精雕细刻，有时候也是难为大美，现在的很多玉器厂趋向于这种现象，追求雕刻技艺的精上加精，反而破坏了玉的美。
盘玉，让和田玉有了一种神秘与更加温润晶透，从而有了中国人灿烂的玉文化！今天的我们，只为玉的本质改变而执着的盘着，但不从更深入的去感悟理解盘玉的内涵。盘玉，是对未来美好愿望的实现过程。贴身而藏，精心呵护，经过天长日久的盘玩佩戴，就像是蝴蝶经过蛹的挣扎，玉逐渐蜕去了粗躁的土壳，恢复了往昔的灵性、润泽、色彩，灿烂光华绽放在掌心，那种成就感是无可取代的。
盘玉是玉器玩家们的至乐之趣，也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩，于静谧中细品往事前尘，让自己的心情也沾上一点玉的灵气。当岁月流逝如水，而心一如玉石，走过沧桑，走过雕琢，再回眸时，早已是百炼成玉，有着玉的温润、玉的细腻，也有着玉的淡定和从容……世间，有一种尤物美极了，叫和田玉！很少能有一种物质像和田玉那样，与生俱来就拥有深厚的内涵和文化魅力。
他肌理温润细腻若凝脂，色泽内敛柔和而凝重。 精工雕琢后灵巧不失大气，即便原石丝毫不修饰依然能散发迷人的贵气，仍可让收藏家们爱不释手的摩挲。中华民族比较崇尚含蓄，内在美，而正是这种带有禅味的灵石最能符合国人的审美观，所以贯穿中国历史数千年，和田玉始终是中华传统玉文化的精髓。 纵观中华数千载，多少风流人物亦为之痴狂。
有诗为证：“冰雪为躯，地火为魂，乍出昆冈。忆三皇禅位，受之玄璧；百朝立国，更以青黄。将相王侯，渔樵耕读，死去生来俱佩裳。沙吹去，把今珰古玺，反复端详。幽幽我也心尝，定德具才高方不遑。盖千磨百琢始成大器；精雕细刻，才避瑕伤。瓦釜雷鸣，黄钟毁弃，便有高贤只国殇。凭谁问，这玦中珮里，多少苍茫？”近十余年来，由于和田玉资源的日益枯竭，加之人们对和田玉认识的增加，和田玉的价值迅速攀升，品质上佳的和田玉更是重金难求。
由于和田玉制品的稀缺性和不可重复性，优质漂亮有特色的和田玉艺术品依然不可错过。如今，收藏和田玉已经成为一种时尚，一种现象。稍有文化、有身份的人们聚在一起已不再攀比名车、名表，而是相互品评各自所佩戴的和田玉制品，它体现了人们不仅满足对于财富的追求，而是渴望在更高层次上对文化、涵养和品位的升华。亲朋茶酣酒浓之时，好友休闲谈侃之间，爱玉之乐，其乐何如！美玉来自远古，美玉专指和田玉，几千年前人们就以玉为器，以玉为饰，以玉为礼，以玉为德，钟情玉，热爱玉，甚至不惜生命。
