从上图来看，翡翠的中洞并不大。没错，这就是玉和玉指环的区别。玉环直径为准。如果孔径小于玉环直径的一半，则为玉环。反之，如果孔径大于直径的一半，则为玉环。玉的用途在不同的时代是不同的。在神玉时代，玉主要用于通灵，即巫师用玉与天地之神沟通。
如何辨识红山文化玉器？
朋友你好，很高兴回答你的问题。近年来，国内各地仿制红山文化玉器大肆泛滥，可以说红山文化玉器几乎已经遍及全国每个角落。由于红山文化玉器特有的艺术魅力和悠久的历史，尤其被人们所喜爱和收藏。许多刚刚涉足红山文化玉器收藏的朋友，因缺少对红山文化玉器足够的了解，淘宝心情切，自认为有些鉴定经验，因此产生极大的盲动性，试图在成堆的红山文化仿制玉器中侥幸挑选出真品，显然这是不现实的。
还有部分人，为避免上当受骗，求助专家帮助掌眼，但有些专家由于自身经验不足，或徒有虚名，给收藏者带来不小的经济损失。有极个别人，只对红山文化耳闻或略有所知，当在古玩市场发现大量仿制红山古玉后，自以为自己第一个发现了新大陆，不问青红皂白大肆收购。奉劝喜爱红山文化玉器收藏的朋友，如果你不想走更多的收藏弯路，更少的交纳学费，就必须亲自对红山文化进行认真的研究，尤其在玉器真伪鉴识方面更要下大力气。
同时，也不要轻信一些自称为专家或行家人的错误引导或不负责任的鉴定。要知道，我国在法律方面还有许多盲区。我们有的专家可以信口开河，随心所欲，正确与否，他们并不负法律责任。目前，古玩市场作伪红山文化玉器之所以大肆泛滥，是因为我们在这一领域并没有进行打假，而且出售者也不可能给收藏者注明仿制品的标识。所以我们的收藏家就必须考虑保护自身利益，练就正确识别真伪的火眼金睛，学会在古玩市场这一苍茫大海中鉴真辨伪。
要做到这一点并不难，只要我们对真品和赝品进行认真比较分析，从细微处入手，则不难看出真伪两者之间所存在的根本的差别。搞收藏交学费在所难免，但有很多人交了非常昂贵的学费却仍然徘徊在误区中，这就很不正常。红山文化玉器种类很多，但却始终保持它自身明显特征。仿制者尽管依照造器型玉材工艺沁象努力做到逼真，尽量不被人识破，但仍然避免不了还会露出许多蛛丝马迹。
这些破绽对于初学者来说看起来可能比较困难，而对于富有经验的人来说，则很容易看穿。经验来自于实践，来自于长时期不间断对真品和赝品进行反复认真分析的科学总结。可以明确一点，无论作伪者采用何种方法与手段，所仿制的红山文化玉器永远都无法达到可以乱真的程度。因为，真正的红山文化玉器历经数千年，由于历史沉淀所形成的多方面特征，永远不可能被仿制的天衣无缝。
玉璧和玉环怎样区分？
玉璧和玉环的形制是一样的，只是中孔的大小不同而已。中国玉文化是中国文化的最重要组成部分，华夏五千年从没间断过，最早可追溯到七八千年前的红山文化，龙的原始形态就出现在红山文化。玉璧是扁平的圆形器，中间有圆孔，一般较薄。早在4500-5300年间的良渚文化就出现了大量的玉璧，有光身的，有有纹饰的。神玉时代认为玉为通灵神器，玉璧是通天的(苍璧礼天)，这一时期从红山文化一直持续到夏朝，主要由巫师掌控玉器，用于沟通天地鬼神。
从夏商周一直到唐朝是王玉时代，玉器是王权的代表，如著名的和氏璧。这时的玉器只有王室才能使用玉器，早期玉璧个头不大，一般直径不超过25厘米，到了汉代玉璧开始变大些了，纹饰也有变化。唐末到宋朝开始进入了民玉阶段，就是玉器可以进入百姓家了！玉璧的用途不同的时代玉璧的用途是不一样的，神玉时代玉璧主要用于通灵，就是巫师使用玉器沟通天地神灵。
玉是用来交流的！在王玉时代，翡翠玉代表皇亲国戚，也可用于丧葬或绑玉。在玉的时代，玉可以作为礼物送人，以示友好，也可以作为墙领带。墙是挂在腰上或脖子上的装饰品。玉壁今天已经铺天盖地了！这是我们目前的安全按钮。在现代，它也可以用来避邪。从上图来看，翡翠的中洞并不大。没错，这就是玉和玉指环的区别。玉环直径为准。如果孔径小于玉环直径的一半，则为玉环。反之，如果孔径大于直径的一半，则为玉环。
