如果玉石是古董，就不会用高端的材料去仿制，因为好的材料只要精雕细琢，都是有价值的。比如新疆好的籽料和带冰籽的翡翠，绝对不是用来做仿古玉的。这里的古玉和古雕不一样。古玩玉器的泛滥，是由拾遗补缺的心理造成的。古代的古董和今天的古董在主观意义上完全不一样，出发点也不一样。
一眼假的仿古玉被用来古玉知识教学，这些人真的懂古玉吗？\r\n
感谢邀请。用这些一眼假的仿古玉来从事教学，纯属误人子弟，这种人十分可恶。拿假东西当教材者，无非有两种人，但其共目的都是为了钱财第一种人是懂玉，却拿假东西教人，是害怕徒弟学会了之后，抢了自己的饭碗。古往今来，师徒反目的例子很多，这种人之所以把假东西当教材，一个是害怕步入后尘，再次受伤另一个就是害怕徒弟将来有了成就，会断了自己的财路。
其实，他忽略了的是，假的永远是假的，即使你带出了一帮假徒弟，最终也有被戳穿那一天。第二种人是真不懂玉，用假东西当教材是顺理成章的事情。他教学目的很简单，就是为了骗取他人钱财。在当下以网络为载体的信息时代，鱼龙混杂，滥竽充数者数不胜数，随便发布一些信息，就会有很多不明真相的人上当受骗。为了获取不法利益，这些人浑水摸鱼，也的确捞取了可观的收入，用仿古玉从事教学，不过是谋财的一种手段。
历代仿古玉未曾中断过，有人说正是赝品才推动了收藏的发展，赞同吗？为什么？
同意你的说法。历代仿古玉器确实一直未曾中断过，这既是收藏界之头疼处，同时也是它的吸引力所在，所以我琢磨 你才说它某种程度上也推动了收藏的发展。不过我想强调的一点是 : 古时历代的仿古与今天的仿古在主观意义上截然不同，出发点也不尽一样。古人一向崇尚古物，对先人们的高潮技艺投地崇拜，崇尚古人赏物幽古属于文人士大夫们甚至历代帝王的普遍价值理念 ( 明清时期后朝帝王 仿前朝器物发展成为了一种时尚 )。
今天看来，这种仿古既及时传承了悠久文化，同时直接也推动了历代收藏的发展延续，何况当时的仿品就今日而言 本身就是不可多得的珍宝。当然个别时期也集中出现过蒙哄老外骗取钱财的瞒世之作，譬如说清末特别是民国时期，匠人们曾惟妙惟肖地制作了一大批高古玉器瓷器青铜器字画铜佛石刻佛俑铜香炉甚至在民国晚期居然还出现了高仿竹简古籍善本乃至后加新刻甲骨文等等。
至今都弄得国外好些著名博物馆鱼龙混珠明知道后仿连连 却又无可奈何。但总体上讲，建国前绝大多数的后朝仿前朝属于一种比较正常的现象。亦或 也可以说 颇值得我们后人为之庆幸。惟头疼的是 : 给鉴定带来诸多不便。这就要看眼力水平经验 尤其道行高低了。而现在的仿品为什么粗制滥造 比比皆是 ( 当然个中 也不乏高仿精品 ) ？ 因为他们利欲熏心急功近利追求产量又心浮气燥，关键是 不得法。
仿古玉的泛滥会不会让古玉收藏成为下一个被国人玩坏了的东西？会不会最后导致无人问津？
真正古玉是很圣洁的，都留下了深深的历史痕迹。仿古玉的泛滥，都是捡漏心理造成的。世上哪有那么多漏好捡。精品古玉在几十年前都很贵。如果你买了一个和博物馆一模一样的古玉，那你就要考虑。是不是仿品了。古人爱玉，敬玉，现代人都不能完全理解其真谛。他不是做生意为了赚钱大规模的生产。所以每一块古玉都以独立的方式存在着。
为什么有的仿古玉器售价较低？
首先是古董，不是真正的古玉。即使是真正的古玉，也不代表什么都贵，要看它的材质和文化价值。那么古董玉是不会被高端材料模仿的，因为好的材料只要精雕细琢都是有价值的。比如新疆好的籽料和带冰籽的翡翠，绝对不是用来做仿古玉的。这里的古玉和古雕不一样。所以说古董玉只是市场用来冒充的。在古玉这一行，属于假的范畴，怎么会贵呢？
