你如何看待被称为“山寨版肯德基”的华莱士，门店已经开出上万家，利润数十亿？
百城万店，曾是华莱士的一个奋斗目标，如今已趋于实现。很多人每天路过华莱士，却从来没有想到这家企业有如此大的能量。必须承认，这是令人震惊的成就。一起来了解一下这个问题，或许对你我都有所帮助。英雄起于微末。1970年出生于温州苍南农村的华怀庆，在中专毕业后做了8年的会计（搞财务的有前途啊，幻想中.....），一共积攒了8000元。
身为温州人，华怀庆可不想当一辈子会计，1998年，他用8000元下海创业，卖领带，开鞋厂，摆地摊。三年后，也就是2001年，与兄弟华怀余凑足8万元，在福建师范大学校门口开了一家西式快餐厅，主营汉堡、炸鸡，取名“华莱士”。发展令人瞩目。2005年，仅仅四年后，华莱士就开始进行全国连锁的推广，品牌化经营、视觉形象建设、打通上下游，步步推进。
到2014年，华莱士在全国已有超过3000家连锁店，拥有员工50000多人，成为本土最大的西式快餐企业，并按照“多开店、开好店”的思路，朝着百城万店的目标快步前进。秘诀藏在何处？民以食为天，一句话已经道出了华莱士发展的重要基石。国人好吃，但又苦于食物安全难保证，所以，洋快餐以更加安全的形象出现时，许多消费者为之吸引就不奇怪了。
华莱士，学习了洋快餐的长处为我所用，又发挥了低价策略的魔力，成功也不奇怪。归纳起来，华莱士就是“平价汉堡” “合作联营” “产业整合”，三者相结合形成独有商业优势。庞大的统一采购量确保从供应商那拿到优惠价格，这些原料配送到终端餐厅又确保了终端门店的市场竞争力，让成本降5%，再让营业额多10%，竞争对手就难以立足。
《红楼梦》里面的《好了歌》给开出了人间病症，却没有开出药方，那药方是什么呢？
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，唯有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？《好了歌》开出的人间病症，无非就是追名逐利，忤逆不孝，同床异梦，薄情寡义。
这些病症源自于某些人内心深处无法抑制的欲望。比如贾政为了让贾宝玉取得“功名”，总是恨铁不成钢，有次急火攻心，差点把他活活打死。王熙凤为了谋财手段卑劣，甚至不惜杀人害命。贾府众成年男主日日“追腥逐臭”，在男女感情上朝三暮四，家中妻妾成群，腐化糜烂。贾赦为了自己奢侈享乐，还精心算计自己的老母。一个贾府就是当时整个上层社会的缩影，里面滋生了很多问题，所以作者要借书中跛足道人之口，编出个好了歌，揭露当时社会礼崩乐坏的颓废之风。
作者没有开出药方，不是他不想开，而是因为他作为纨绔子弟，一介儒生，受当时社会的局限，不可能找到救世之良药。以前的儒家、道家以及法家早就给社会治理开出了大量的药方，如儒家的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。道家的“清心寡欲”，“清净无为”，法家的“任法而治”等。实践证明在当时的社会里就是个“空方”。因为对于腐朽的统治阶级来说，上上下下早已病入膏肓，他们不可能有“刮骨疗毒”的勇气，孔子的儒家教义只是他们麻痹人民的工具，他们自己不可能认真践行。
比如“仁”字根本不会入贵族官僚的眼，他们心中只有金钱、利益、权力等恶欲。作者提到的一系列问题，都是源于当时日渐衰落的社会制度。如果我们想彻底解决它们，我们必须根除滋生这些问题的温床，也就是说，我们必须进行彻底的社会变革。而这一切只有在我们今天的社会主义社会才能实现。只有依靠社会主义道德和法治，作者的愿望才能成为现实。
