后人将其统称为“文房清玩”或“文房清供”。水盂的材质有金、银、铜、锡，也有玉质、石质、瓷质或者景泰蓝的。在古代，由于运输条件的简陋，古人很难尝到其他地方盛产的水果，在一些偏僻的地方，连苹果、梨子都有可能成为稀罕的食物。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。
文房四宝分别是什么？
中国古代传统文化中的文书工具，四宝分别为:笔、墨、纸、砚，四宝是中国特有的文化用品，是书画的必用工具。笔墨纸砚是中国独有的文书工具，即文房四宝。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸，安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰，改革开放后，宣笔渐渐恢复了生机。安徽宣城是我国文房四宝最正宗的原产地，是饮誉世界的“中国文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）举世闻名，为历代文人墨客所追捧。
关于文玩中的文房用品有哪些？
我根据我所了解相关知识，来回答这个问题。“文房”一词最早起源于五代，当时南唐后主李煜曾经刻有一方印章，叫做“建之文房之印”，而且这位李后主特别喜欢舞文弄墨（当然也留下了许多烩炙人口的诗词佳作），不惜财力物力，制造高品质的纸张，并以自己的书斋名为这种纸张命名，这就是历史闻名的“澄心堂纸”。此外，还任命奚廷珪为墨务官，李少微为砚务官，吴伯玄专司制笔，因此，南唐的澄心堂纸、奚廷珪墨、歙县龙尾砚、吴伯玄笔合称南唐四宝，即现代所称的“文房四宝”——宣纸、徽墨、歙砚、湖笔。
古人的书房内除了必备此“四宝”外，往往还会有一些焚香、品茗等配套用具，以及名人字画、金石碑帖、古董玩件等等，以供闲暇之余，鉴赏把玩。后人将其统称为“文房清玩”或“文房清供”。北宋时期，经过苏东坡、米芾这些文人的不断完善，至南宋末期，文房清玩已经逐渐系统化。据记载已有古琴、古砚、青铜器皿、奇石、砚屏、笔架、水滴、古人字帖、碑石拓本、古人字画及香、茶、纸、墨等十四类。
