近年来，仿红山文化玉器在全国各地泛滥，可以说红山文化玉器几乎遍布全国各个角落。很多刚涉足红山文化玉器收藏的朋友，因为缺乏足够的红山文化玉器知识，淘宝着急，以为自己有一些鉴定经验，导致很大的盲目性。试图从成堆的红山文化仿玉器中挑出真品，显然是不现实的。
如何辨识红山文化玉器？
朋友你好，很高兴回答你的问题。近年来，国内各地仿制红山文化玉器大肆泛滥，可以说红山文化玉器几乎已经遍及全国每个角落。由于红山文化玉器特有的艺术魅力和悠久的历史，尤其被人们所喜爱和收藏。许多刚刚涉足红山文化玉器收藏的朋友，因缺少对红山文化玉器足够的了解，淘宝心情切，自认为有些鉴定经验，因此产生极大的盲动性，试图在成堆的红山文化仿制玉器中侥幸挑选出真品，显然这是不现实的。
还有部分人，为避免上当受骗，求助专家帮助掌眼，但有些专家由于自身经验不足，或徒有虚名，给收藏者带来不小的经济损失。有极个别人，只对红山文化耳闻或略有所知，当在古玩市场发现大量仿制红山古玉后，自以为自己第一个发现了新大陆，不问青红皂白大肆收购。奉劝喜爱红山文化玉器收藏的朋友，如果你不想走更多的收藏弯路，更少的交纳学费，就必须亲自对红山文化进行认真的研究，尤其在玉器真伪鉴识方面更要下大力气。
同时，也不要轻信一些自称为专家或行家人的错误引导或不负责任的鉴定。要知道，我国在法律方面还有许多盲区。我们有的专家可以信口开河，随心所欲，正确与否，他们并不负法律责任。目前，古玩市场作伪红山文化玉器之所以大肆泛滥，是因为我们在这一领域并没有进行打假，而且出售者也不可能给收藏者注明仿制品的标识。所以我们的收藏家就必须考虑保护自身利益，练就正确识别真伪的火眼金睛，学会在古玩市场这一苍茫大海中鉴真辨伪。
要做到这一点并不难，只要我们对真品和赝品进行认真比较分析，从细微处入手，则不难看出真伪两者之间所存在的根本的差别。搞收藏交学费在所难免，但有很多人交了非常昂贵的学费却仍然徘徊在误区中，这就很不正常。红山文化玉器种类很多，但却始终保持它自身明显特征。仿制者尽管依照造器型玉材工艺沁象努力做到逼真，尽量不被人识破，但仍然避免不了还会露出许多蛛丝马迹。
这些破绽对于初学者来说看起来可能比较困难，而对于富有经验的人来说，则很容易看穿。经验来自于实践，来自于长时期不间断对真品和赝品进行反复认真分析的科学总结。可以明确一点，无论作伪者采用何种方法与手段，所仿制的红山文化玉器永远都无法达到可以乱真的程度。因为，真正的红山文化玉器历经数千年，由于历史沉淀所形成的多方面特征，永远不可能被仿制的天衣无缝。
这么判断红山文化玉器呢？
红山文化出土的成批玉器中多数为动物造型的装饰品，构成这一文化的显著特征。红山文化玉器使用的材质较多的是辽宁岫岩县细玉沟透闪石类的玉材，材料质地细密，硬度较高，色泽均匀。玉的颜色有苍绿青绿青黄黄色，也有玲珑剔透的碧玉和纯白色玉。辨别玉材的时代可靠性，是鉴别古玉的重要一环。玉质的基本颜色也发生变化，一方面是色素离子对玉器所处环境条件产生不同反应;另一方面内在因素在外部条件下促成变化，基本颜色的变化也是年代的特征。
造型有时代性。红山文化玉器的造型深厚凝重，既概括洗炼，重点部位突出，又有不同于一般特征的神韵。如红山玉器的动物造型，既生动，又拙朴豪放。现实仿制的红山动物玉器，只能做到形似，总体上拘谨呆板无生气，难以捕捉到原器物固有的神韵，很难模仿到那个时代的特征。红山玉器的工艺，主要是各部位的过渡自然，表面光泽细腻，少有磨痕，除个别小型佩件大多无玻璃光。
无论动物还是器物，一般都有穿孔，多是成对钻出来的。还有从一边钻出来的马蹄形的洞，螺旋壁很厚。有的孔在中间部分的连接处有错位的锥台，有的孔在对面摩擦抛光，没有螺旋线。在结的薄层上钻一个小洞。扁平物体在工艺上是双面加工，内外边缘呈刀片状，具有独特的艺术风格。秦色是古玉的年代标志，也是判断真伪的重要依据。在外界侵蚀条件下产生的秦色，其表面常伴有被侵蚀的共生物质，也出现在玉器上。
