为什么小火会这样说呢？下面听小火慢慢道来。半仙辛牙虽然辛牙是龙地洞的高层之一，自身也精通仙术。但相比较与九尾根本就是“关公面前耍大刀”，不堪一击。试想在整部《火影忍者》前传中，一人一兽（鸣人、九尾）闯天下的画面还历历在目。不论是曾经目中无人的佩恩，还是后期为所欲为的斑爷，又或者是那位传说中的大筒木辉夜，他们最终都成为了鸣人的手下败将。
而现今鸣人所有的成就都离不开被誉为“火影最强通灵兽”的九尾！所以说，在仙人般的九尾面前，半仙辛牙根本就是浮云，博人是否与其签订契约根本对九尾没有任何影响。落幕不代表结束如果说九尾曾经拥有过最辉煌的时代，那一定是在鸣人朝夕相伴的岁月里。随着720集《火影忍者》的完结，九尾也跟随者大批耳熟能详的忍者们（卡卡西、阿凯、大蛇丸、兜）落幕。
《红楼梦》为何开篇就引出甄士隐这个人物？又为何让他梦幻识通灵宝玉？
《红楼梦》开篇中的甄士隐的“甄”就是全书隐去的真理真事“通灵"的最高概括《红楼梦》第一回中的甄士隐，大家知道，就是"真事隐"的意思。但大家不知“甄"字就是隐去的真事，“通灵”的最高概括，即“甄"字的造字意思:在正确意识形态领导(“通灵"一)下，以民主法制(西四)，把一盘散沙“土"的人民团结、凝聚起来，产生、监督和制约意识意志、干部(瓦、龙鳞甲)，就是真理、真实的事物。
这是科学社会的真理真事。能使这一真理大白于天下，使科学社会的真事由隐变为现实，便是甄士隐一家团聚的结局。这一结局在封建社会不可能出现。书中说，吃尽甄士隐布施的邻居葫芦庙的和尚、庙烧毁后当了法警的"葫芦僧"认出被拐卖的"英莲"都不管她;受甄士隐宴请、赞助破"费”(甄士隐叫甄费，就费在这里)，而当了地方官，知道"英莲"被拐卖及其生母甄封氏的家庭住址，而不告诉不救不打拐，于公职责,于私恩都应作为，而不作为，只因为拐买英莲并杀人夺妻的"呆霸王"薛蟠与举荐他当官的假政府(贾政)有亲戚关系，假(贾)宝玉，假爱保护女性、人民的权力机关美玉，也不敢“老虎嘴里拔牙”，去救她。
她只有去找自己的生父生母，即在第一回中说的“甄”这一真理真事 :原始科学社会的父母亲。这就是《红楼梦》到八十回“美香菱屈受贪夫棒”，“王道士”开了药方:“极好的秋梨一个……”，意即极好的女、人民，在八十回(秋季)的状况下，离开“呆霸王”时，突然结束，离开到哪里去？原来回到第一回中(秋梨一个)，第一回从“一日中秋”开始，就是八十一回，其中有“九九八十一"的密码。
