开始是坊市分离，规格不一。坊四周设墙，中间设十字街，每坊四面各开一门，晚上关闭坊门。市的四面也设墙，井字形街道将其分为九部分，各市临街设店。到唐代后期，在如扬州等商业城市中传统的里坊制遭到破坏。坊市结合，不再设坊墙，由封闭式向开放式演变，此外夜市也逐渐兴盛。里坊制的极盛时期，相当于三国至唐。三国时的曹魏都城——邺城开创了一种布局严整、功能分区明确的里坊制城市格局：平面呈长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”。
顺应自然中国古代建筑多以木、石作为建筑材料，造型精美、漆色考究，能够完美的融合自然之美，符合中国人“天人合一”的传统处世思想。在中国城市发展史中，重要城市的落位无不与自然有关，依山傍水的长安（北濒渭河，南依秦岭，八水润长安）；横跨黄河的洛阳；虎踞龙盘的金陵，无不体现出自然之博广。在建筑风格上，园艺氛围浓烈，不同于西方古堡，中国古典建筑习惯于融入假山、池塘和花木，对于自然的追求和向往可见一斑。
注重风水中国古代的各种建筑活动无不受到风水理论的深刻影响。古籍《尚书》和《周礼》中就有关于城市规划和风水的记载。周武王认为洛阳是建立陪都的理想之地,对于这里的形势,他曾赞美道:“我南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河,粤詹洛、伊,毋远天室。”其实“天人合一”之道与注重风水一说是密不可分的。以最著名的刘伯温卜地明皇宫为例，明朝开国之初修建都城，卜地于城东钟山之阳，北倚钟山的“龙头”富贵山，并以之作为镇山。
而在设计阶段，明城墙“北斗”的斗勺位于通济门和太平门之间，而这里恰巧是燕雀湖。为此刘伯温不惜填湖，也要把明故宫放在这个位置，就是从风水和城池设计的角度做出的选择。古代的城市规划，经历了从防御设施到实用需求再到美学感受的发展过程，以自然环境为基础，同时还融入了各个时代鲜明的特色，是中华古典文化传世的无价瑰宝，值得我们去品鉴和研究。
古代人住的房子是什么样的？
1985年前，我家就没住过好房子，而且越住越老，从民国的窑洞，住到清朝的平房，后来竟住在明朝的庙里，其实老房子挺好住的。我爷爷在民国时是西医，算是体面人，悬壶济世，救了不少人，也挣了不少钱，在村子盖了四合院子。那时候晋南的房子都是窑洞，大多是土窑，但我爷爷盖的是砖窑，顶子是拱形的，地上铺着大方砖，上面压着花纹，三面没有窗户，但前面整面墙几乎都是窗户，上面是半圆形，用木头格成花格子；下面是长方形，分成中间大，两边小，三扇窗，可以用木头棍支起来透风。
