人为包浆是田黄石(不管是老田黄还是新田黄)在人们的人为作用下产生的包浆。例如保养，打蜡，上油等。表面吸咐的微细尘埃等形成的膜。还有人们经常把玩也会行成膜。这些膜也是包浆。从肉眼看见光滑，但是它质地疏松，不象自然氧化的包浆那样致密。老田黄石的包浆就是这么回事。希望大家在收藏田黄石时认真观察实践，不要给自己带来不必要的经济损失。
“田黄石”的上古传说，如何从一众宝石中脱颖而出成为民间至宝？
寿山石的传说颇浪漫有诗意，相传远古时寿山乡人杰地灵鸿福至，忽然从天边飞来一只凤凰，所过寿山之处，岩石即变成五色缤纷，润滑如脂膏。寿山乡在福州市九十多里的北郊，所产寿山石少砂钉，易受刀，为篆刻家及石雕专家所器重。正所謂:天遣瑰宝生闽中:一千五百多年前，民间就已利用寿山石作为石材，雕刻成各种工艺作品。寿山石雕刻工艺粗分为五种，浮雕鏤雕，薄意，圆雕和印钮。
田黄石是寿山石的重要组成部份，按寿山石系譜分类田黄石属高山系。田黄石产自寿山脚下的水溪及稻田中，以上，中坂田坑所产田黄石才真正具有温，润，细，腻，凝，结的优良石质。对田黄石的崇拜和收藏，非乾隆皇帝莫属，供奉巨型田以祭天，用极品田黄所雕刻的田黄三链章，被保存三百余年現已成为国宝级文物。由于乾隆皇帝的推崇田黄石身价倍增，藏者日盛，开采之风日剧，博物馆之外，民间收藏家收藏田黄石应数港，台的收藏家们。
达官显贵，巨贾富商，文人墨客无不为藏有一块精品田黄石而为炫耀，需求事实造成了成批雕刻家如:杨玉旋:周尚均:石卿:林文举:林发述:林卿清:等。内地的田黄石收藏则是在改革开放后经济繁荣，社会稳定的盛世，喜爱田黄的藏家们以重金购藏田黄石。因此藏界的田黄石由日本，港，台地区回流明显一两田黄十两金已成不争事实。
中国清朝末代皇帝溥仪在被驱逐出北京故宫的时候，为什么要把田黄石三链章藏在棉衣里？
皇室的珍宝数不胜数，特别在清朝鼎盛的乾隆时代，乾隆简直享受了清朝任何其他皇帝更奢侈的生活。别的不说，就仅仅印章乾隆就拥有数千枚，常用的印章就超过500方。作为盖章狂魔的乾隆，不知道毁了多少文物，即便如此，乾隆还是乐此不疲地盖章，可见他强烈的占有欲。但是乾隆最喜欢的印章就是这枚田黄石三联印章，乾隆从来都是贴身收藏的。
这枚印章的珍贵不仅仅是因为田黄石珍贵无比，自古代就有“一两田三两金”的说法。但是现在随着田黄石逐渐枯竭，珍贵早已经突破了三倍黄金的惯例。按照去年田黄石单克最高交易价格达到了26万元每克，而以目前黄金267元每克的标准，也就是说目前极品田黄石的价格达到了黄金价格的1000倍。所以说单从这枚印章的材质来看，都已经非常珍贵了。
然后我们再看这枚印章的工艺更是价值连城。就这样小巧都一个印章，实际上这是三枚印章。三枚印章中两枚正方形，一枚椭圆型。两枚正方形的印章刻有“乾隆宸翰”和“惟精惟一”，椭圆形都印章则刻有“乐天”。而链接三枚印章的链子则是完全闭合，毫无粘合的痕迹。能做成这样的链子，那只有一种可能，这枚印章是同一个玉石雕刻而成。
这样小巧玲珑的链子，用这样坚硬的田石雕刻，有丝毫的差错就可能前功尽弃，这要多么精湛都雕刻工艺才能做出这种效果。用巧夺天工来形容绝对毫不夸张。所以在辛亥革命后，溥仪被冯玉祥赶出了紫禁城后，溥仪就偷偷运走了很多珍宝，而这枚印章在乾隆时期，乾隆就喜欢贴身收藏，溥仪更是如法炮制，偷偷的贴身藏在衣服里。在溥仪外逃时，在日本扶持他为傀儡时他都贴身密藏，才没有丢失或者被日本搜刮走。
直到1945年，日本投降后，溥仪作为战俘被苏联关押在赤塔看守所。直到1950年，溥仪被遣送回国，溥仪关押在抚顺看守所。当时溥仪考虑再三，把这枚印章捐献给了国家，以支持国家的。在1997年，国家邮电部还专门发行了一套“乾隆田黄三联印”纪念邮票，如今这枚印章仍然保存在故宫博物院，它代表了中国古代石刻技艺的登峰造极的水平，它也成为了故宫博物院的一个镇院之宝。
