仿古类型有造型仿古、纹饰仿古或两者兼有的仿古。应当说，仿古与造假(赝品)不同，前者不隐瞒当时制作时间，后者则是“以今品冒充古器”，带有欺骗行为。仿古器形特征，追求器形完美，既有仿青铜器者，也有仿古玉器者，开创了中国仿古玉器的先河。宋代出现仿古器形玉器的原因，同金石学的始兴、帝王的倡导、文人学者的好古等有关。
器形总的特点是造型简单概括，多为质朴美丽的大雅风格，各种造型表现出拙中见巧、形象通真的形式美特征。2、组合玉挂佩形制是辽代特色，反映契丹族生活和民族习俗，而十二生肖说明契丹宫廷贵族吸收和接纳了汉族的民俗文化，这是不同民族文化融合的典型例证。而粗放型是辽代玉器的典型风格，厚片形者背面有高浮雕四面圆环，可供镶饰。
飞天器形具有新风格，出现少见的男性飞天。玉迦楼罗神鸟佩与玉飞天为典型器，也是辽代佛教艺术范畴的玉佩，造型做人首鸟身，出现拟人化。3、金代玉器造型题材，纹饰造型离不开动植物，而且动物如鹿龟、鱼、鸟之类常与植物如花朵、莲花等有机结合在一起，琢成各种各样的佩饰，这同契丹、女真族的生活环境和习俗有关。其中最典型的造型是“春水玉”和“秋山玉”，”这两种玉佩的造型，源于契丹族的四时“捺钵”。
所谓捺钵，指四季游猎为违寒避所建之居处。据《辽史・营卫志中》载:“春捺钵”于正月在鸭子河泺一带，放鹘(猛禽，即海青鸟，或称海东青鸟)啄天鹅，以庆祝猎获成功之礼的种习俗，故春水玉佩造型多饰以海东青擒天鹅图案;“秋捺钵”是在七月中旬入永州山林射猎鹿虎的一中游猎习俗，故秋山玉佩造型多饰以鹿纹或虎纹。春水玉和秋山玉是契丹、女真族游猎文化的典型形态，自辽金创兴，被其后元明两代仿效。
4、渎山大玉海，形同玉池，体积硕大，比作玉海，是元代最大的玉器巨作，也是中国最早的一件大型玉器，为其后明清大型圆雕玉器提供了典范。元代的春水和秋山玉，造型新的趋势是由平面向立体方面发展，即由佩向组演变，构图与情节也趋向复杂化和多样化。陈设、日用、观赏玉器造型明显增多，其中玉带装饰品玉器的造型，多以动物型与花卉为主。
为什么宋代开始，关中开始不如中原，八百里秦川为什么没用了？
小小一个关中平原，从周到唐，统治中国2000年。为什么关中这么重要？从古至今，先贤论述太多。我们选看顾祖禹在《读史方域记要》序中，如何评价陕西：陕西居天下之上游，制天下之命者也；陕西之在天下也，犹人之头项也！至于河南，顾祖禹亦有评说：河南古所称四战之地，当取天下之日，河南所在必争，及天下既定，守在河南，则岌岌焉有必亡之势矣！。
