作为现代万文的鼻祖，金刚菩提在万文世界的地位自然无需赘言。最重要的是金刚菩提的普及。可以说，金刚菩提是从近代万文市场的兴起到低谷，表现极为稳定的一种菩提万文。金刚菩提无论是价值人气还是粉丝基数都一直是上升趋势。
老星月菩提子怎样辨别真假？
不用辨别，都是假的。星月菩提子最早生产于八十年代，到目前也只有30多年的时间，只有新旧之分，还不够老的资格，因为古玩行里所说的老一般是指清朝以前，文玩行里所说的老也是解放以前。 八十年代初期香港的文玩商人发现生长于海南的黄藤的种子坚硬无比，形状像元宝，简单加工就能成为佛珠。
于是开始在海南当地的文昌县开办加工收购点，收购的佛珠专门出口日本和东南亚的寺庙。现在的海南省文昌市汇文镇有近千家的生产加工点儿，大的有几十人的工厂小的有家庭作坊，并在当地有一个国内最大的星月菩提批发市场。 第一个问题为什么不能有老的？ 从物理上讲，星月菩提子是植物的种子，是由植物纤维构成的，与花生毛豆是一样的。
毛豆一星期会烂，花生一年会烂，黄滕籽比较坚硬但是早晚会烂。 第二个问题西藏会不会有老的？ 黄滕籽坚硬无比，没有电动机械很难加工，西藏是在六十年代初才开始在那曲建立了第一个发电站，车床肯定是在这之后有的，手串是在车床之后有的。 第三个问题藏传佛教里有没有老的？ 西藏本地是不产黄滕的，黄滕产于东南亚的热带地区，西藏的僧侣叫喇嘛，喇嘛什么时候到的海南很难找到记载，即使发现黄滕籽能做佛珠，带回去也无法加工，因为没有车床没有电。
自古佛法的传播都是经卷，菩提树很难移植，俗话说人挪活树挪死，所以各地域的僧人都是在自己的寺庙附近寻找树的种子，草的种子等只要是圆形坚硬的珠子，都会拿来做菩提子念珠。所以历史上有各种名称的菩提子。 老的菩提子会有金刚菩提子，凤眼菩提子，但是有没有星月菩提子是有疑问的。
怎么辨别落地红和金刚？
以下是路宏的一些拙见，希望能帮到你。金刚菩提作为现代万文的鼻祖，在现代万文世界的地位是其他种类的万文无法比拟的，金刚菩提凭借着超高的人气和庞大的粉丝群，业绩一直稳定。在菩提万文井喷的时代，金刚菩提在前世的流行，堪称万文世界金刚菩提的不朽神话，与现代万文的崛起密切相关。凭借其优秀深厚的藏传佛教文化，金刚菩提在虔诚的藏民把玩加持下，呈现出的红润古色、通透如玉的蓬勃之美，让无数玩家沉迷于其极高的价值，也由此，金刚菩提对官方金刚菩提的疯狂追捧，点燃了现代万文的人气，现代万文市场也水涨船高。因此，金刚菩提可谓是现代万文的先驱！近代万文市场兴起后，菩提万文如雨后春笋般层出不穷，商人们为每一颗菩提编织了美丽的故事。此外，在万文市场崛起初期，玩家对万文的痴迷度极高，商家的故事更是值得信赖。所以现代万文在追求商人的故事和玩家方面已经达到了顶峰，但是好景不长。随着专业万文市场的逐渐成熟，玩家的理性消费，万文市场隐患的集中爆发，导致万文市场陷入低谷，但即使在这样的大环境下，如今的金刚菩提依然是万文世界的经典，人气不降反升！作为现代万文的鼻祖，金刚菩提在万文世界的地位自然无需赘言。最重要的是金刚菩提的普及。可以说，金刚菩提是从近代万文市场的兴起到低谷，表现极为稳定的一种菩提万文。金刚菩提无论是价值人气还是粉丝基数都一直是上升趋势！金刚乘菩萨赝品品种繁多，知名度极高。说到金刚乘菩萨造假者，不得不说的是金刚乘菩萨的价格在几年前就出名了。在现代万文的那个阶段，金刚乘菩萨的价格总是追求大小。金刚乘菩萨越大，价格越高。不过尼泊尔最大的金刚乘菩提大概2.5，已经是极限了。在这个时候，印度尼西亚的金刚乘菩提有着和金刚菩提相似的外观，3.0是非常普遍的，那么金刚菩提和地板红有什么区别呢？首先，金刚菩提可以盘玩玫瑰红包浆和透明玉，而地板红主要靠油沁不能变色，彩色包浆是黑色的，没有盘玩性！其次，金刚乘菩提的纹理连续性好，肉质好，而地板红的纹理在木头两端呈现规则的五角星。终于有了入门的感觉。金刚乘菩提感觉像落手，连大尺寸的楼红都有淡淡的感觉！结论地板红作为金刚菩提最有利的造假者，从颗粒大小上来说也是一个不错的文种，但是它和金刚菩提最本质的区别就是打在红盘上不能变色！。
